LES EGLISES ET LES PRESBYTÈRES DE BERTHIER
L'église actuelle de Berthier a plus d’un sièele d'existence, Elle a été ouverte au culte au mois d'août 1787.
C’est la seconde qui a été construite dans la paroisse,
Le presbytère actuel date de IST0,
Ces deux constructions ont été faites du temps de Messire Pouget, quatrième curé résidant de la paroisse,
La première église de Berthier à été construite de 1722 à 1724, eta servi environ soixanie-cinq ans.
Elle était à 154 pieds du fleuve, vis-à-vis l’église actuelle, et le premier presbytère était à sa gauche, aussi sur le fleuve,
On voyait encore les décomhres de ce dernier, il y a une dizaine d'années,
RD OR SEEN SENS SANTE AR HU EE PPS PV A TE AEPRE NB D à DER À
(1) A. Lacombe, O, M. E., missionnaire au Nord-Ouest et vicaire géné-
uic
sept.
. du
NOV, juil- La- \ 16 nbre Pridée.
L oct.
sept, Tuet, \ oct. lu 20 | ler Àmojuin 886 ;
HS 10
le a
Juget, , eta pre-
izaine
géné-
Drames pere ve nn at) DR PT ES Te € tas At, +:
L: site 2 laucien presbytère est nue uceupé par la maison et le jardin de P, Tellier, écuyer, N. P., à gauche et tout près de Péditie de la succursale de la banque “ Vill M arie 7. Lean a acquis le terrain le plus rapproché du site de Tancieune “ais |
Ce dernier presbytère a servi aux Curés jus pen [SI0,
Avant la première église de Berthier, les tidél:s de cette paroisse avaient, avèe ceux de l'Isle- Dupas, unerjwtne église 'sur la points supérieure de l'Isle- Dupas, et presque en face D ur église actuelle,
Enfin la première église, où ils furent desservis, baptisés, confirmés, mariés, inhumés, ete., fut celle de Sorel, me sepvit longtemps à la fois d'église et de presbytère, ä + Dans une note de son histoire du Can ua, M l'abbé: Berland dit que, en 1683, M. Volant, prêtre (eunadier ; Au «tminaire’de Québec... dessert Snurel (dont les registres remontent à 1670), St Francois, Autray, Berthier et la Riviè re-du-L oup, qui ont sn lieues d’ étendue. I] y à une chapelle, à Saurel, longne de treut: j1ds et large de douze,
Le
sans presbytère. Le prêtre y fait sa résidence, IL y à m familles et 262 âmes, Dixmes : 250 francs du Canada. (1) *
Cette église était bien petite et devait étr: de bois. Elle fut la seule église, à Pusage des habitants de la seigneurie dé Berthier, depuis 1672, date de la concession de cette seigneurie, jusque, au plus tard, en 1706, époque à laquelle existait déjà la première ‘lise de l'Isle-Dupas. Cependant les fidèles de Berthier continuèr nt à étre presque entièrement desservis de Sorel jusque vers 1720, où fur & mimé le premier curé æésidant dans TIsle-Dupas. :
“ Les habitants de l’Isle-Dupas, aidés es lubitants de Berthier,” dit
. Plinguet, (2), “ construisirent une église de lois, située sur la terre # la fabrique, sur la pointe en haut de lil. avee promesse de remettré, pour li construction de l'église de Berthier, quand elle se ferait, autant de matériaux qu'ils en auraient recu eux-mêmes.” (3) Et il termine son alinéa en disant : # Il est donc à eroire que Y'église existait en 1706,”
«“ Cette église,” continue-t-il, “ qui était de hois, pouvait avoir trente à quarante pieds de longueur*; car elle contenait vingt-quatre banes, dont l’un à l'usage des seigneurs, et un autre ‘ l'usage du capitaine de milice.”
On nous permettra de rappeler iei une ptite difficulté suscitée entre les habitants de Berthier et ceux de l'Islbruius, à propos du pain bé. nit, que ceux-là voulaient passer à leur cerfs avant de le présenter au copitaine de l'Isle-Dupas,
Cette difficulté fut portée devant lintendant, qui rendit le jugement suivant :
(1) Hist, de l'Isle-Dupas par M. V. Plinguer. page 10,
(2) Hist, de l'Isle-Dupas.
(3) On ne voit nulle part, cependant, que ie habitants de l'EsteDupas uient apporté des matériaux pour l'église de Besthier,
ds rsir
“ Michel Bégon, intendant de la Nouvelle-France. (1)
“ Le sieur Arnaud, curé de lIsle-du-Pads, étant venu pardevant nous, lors de notre passage en la dite isle, et nous ayant dit que les habitans de Berthier, qu il dessert sont refusans de rendre à leur tour le pain bénit, quelque réquisition qu’il leur en ait fait, nous demandant qu'il nous plaise les y condamner ; et le sieur Lestage, seigneur du dit lieu de Berthier, informé de la dite demande et entendu pour ses dits habitants, qui nous a dit que la raison qui les oblige de ne point rendre le pain bénit à leur tour est parceque le dit sieur Arnaud veut empêcher que le nommé Cazaubon, capitaine de milice du dit Berthier, recoive le pain bénit présenté par les habitans du dit lieu avant le capitaine de la côte de l’Tsle-Dupas, ce qu’il ne croit pas être juste ; qu'ils offrent de rendre le pain bénit à leur tour mais à la charge que lorsqu’ils le présenteront, le pain bénit sera présenté au dit Cazaubon avant le capitaine de milice de la dite Isle-Dupas.
‘ A quoy ayant égerd et étant juste que tant que les seigneuries de Berthier, de l’Isle-Dupas et de Saurel seront desservies par un seul curé, les capitaines de la côte de ces seigneuries jouissent des honneurs que le roi veut leur être accordés, dans la paroisse de leur commandedement ; et ses honneurs ne pouvant l’ur être rendus qu’alternativement dans ces trois seigneuries pour lesquelles il n’y a quant à présent, qu’un curé qui les dessert
‘ Nous ordonnons que les habitants de Berthier, de Saurel et de l’Isle-Dupas rendront chacun à leur tour le pain bénit à l’église, où ile sont desservis, à peine de trois livres d'amende contre les contrevenans applicable à la fabrique de l'église où ils sont desservis, et que, lorsque le pain bénit sera rendu par aucun des dits habitants des dites trois seiuneuries, il sera présenté au capitaine de la côte de la seigneurie dont l'habitant présentera le pain bénit. Mandons, ete.
# Fait à Montréal le neuvième jour de juillet 1721.
“ Signé : ‘ BÉGONX. ?
On était encore à une époque gallicane, et l'autorité civile faisait invasion jusque dans l’église. Depuis le Concile du Vatican, il n’y a plus de gallicanisme au monde,
‘“ Le presbytère ne fut pas construit de suite, ” dit encore M. Plinguet, dans l’histoire de l’Isle-Dupas. “ La tradition porte que le desservant se retira ou demeura pendant plusieurs années dans la maison du seigneur Dandonneau, située à vingt arpents de l’église, ” Cependant les édits et ordonnänees semblent ‘indiquer que les habitants de Berthier aidèrent aussi à sa construction.
Enfin nous voici arrivés à la première église de Berthier, Déjà nous avons dit qu’elle fut construite de 1722 à 1724,
En effet, nous avons vu dans la description de la paroisse de l’Isle- Dupas, donnée par Mar. l'évêque de Québec, le gouverneur et l’inten-
(1) Edits et ordonnances, vol, 2, p. 465.
lont
in-
plus
’]indesison Den-
de
IOUS [sle-
ten-
dant, en 1722, que le euré de l’Isle-Dupas devait desservir la paroisse de Berthier, jusqu’à ce qu’il y eût dans cette dernière paroisse une église construite et un curé résidant. De plus la description de la paroisse de Berthier par les mêmes aussi en 1722, porte que le seigneur et les censitaires s'engagent à construire une église ; ce qui montre bien clairement qu’elle n”> existait pas encore. Enfin, dans la requête pour l’agrandissement de la seigneurie, en 1732, le seigneur, le sieur Pierre de l’Estage, y affirme qu’il y a fait construire une église de pierre, avant 1724.
Cette église fut done construite de 1722 à 1724, Elle n'était qu’à 134 pieds du fleuve, ainsi que l’aflirme M. Papin, dans une lettre à Mgr. de Québec en date du 17 octobre 1773, et ne contenait que 44 bancs, outre celui du capitaine, qui était du côté de l'évangile, A cette époque on ne criait que l’entrée du banc, la vente en était toujours de trois francs par an.
rest à cause de cet usage que, pendant bien des années, on ne trouve toujours que 132 livres par an pour la rente des bancs. Cependant l'entrée était parfois assez élevée. |
Ainsi, en 1768, on lit dans les comptes du Sieur Jean-Baptiste Mousseau, marguillier en charge pour cette année : “ Reçu pour l'entrée d’un banc adjugé à Francois Olivier..…...150 livres” ; et, dans les comptes de 1786 : “ Recu pour l’adjudication de deux bancs..…...282 livres.”
Cependant, sous la fin de son administration, Messire de Kerbério, fit ajouter cinq bancs dans le bas-chœur, ce qui en portait ie nombre à 49, outre celui du capitaine de milice qui ne payait pas. Aussi, au lieu de 132 livres, pour la rente des bancs, voit-on, dès 1768, 144 livres, pour la rente des bancs, puis 147 livres, presque à chaque année, ee qui montre qu'ilsse payaient toujours chacun 3 livres de rente par année,
Cet état de choses dura jusqu’à la nouvelle église, en 1787, où les bancs ne se vendirent pas. En 1788, les bancs de la nouvelle église donnèrent 557 livres, 1 s. ; et en 1789, 720 livres ; et ainsi de suite, presque toujours en montant.
La rente des bans pour 1889, s'éleva à $2,095 (piastres) et quelques centins.
L’extrait suivant de la lettre de M. Papin, en date du 2 janvier 1768, donnera un bon aperçu de l’état de la première église.
3erthier, 2 janvier 1768.
