I. -r De la communauté

La communauté qui aujourd'hui encore est considérée comme étant le régime de droit commun, a une origine fort obscure et sur laquelle les auteurs ont longuement discuté (*). JDans une première opinion on veut faire remonter jusqu'à nos plus lointains ancêtres, les Gaulois, le régime de communauté, et l'on invoque en ce sens les Commentaires de César (2). Mais, comme nous Tavons vu,, le texte invoqué est tellement obscur qu'il faut renoncer à en donner une explication plausible et à plu? ' forte raison y voir l'origine de la communauté.

C'est avec beaucoup plus d'apparence de vérité que l'on rattache la communauté aux lois germaniques et notamment à ce passage de la loi des Ripuaires (3) d'après lequel la femme survivante a droit, si elle n'a rien reçu par testament, à une dot de 50 sols et au tiers de toutes les choses qui proviennent de

(1) Revue historique de droit français et étranger, 1856-, d'Olivecrona, Origine et développement de la communauté de biens entre époux, — Ginoulhiac, Histoire du régime dotal, — Laboulaye, Condition des femmes, p. 291.

(2) Liv. VI, §xix.

(3) Loi Ripuaire, liv. XXXVII, tit. 2. « Si autem par seriam scripturaruni ei nihil contulerit, si virum supervixerit, quinquaginta solidos ia dotem recipial, et tertiam partem de omni re quam simul collaboraverint sibi studeat evindicare, vel quicquid ei iu morgengeba traditum fuerat, similiter faciat. "