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trouve des chapelles et des autels taillés dans le roc , c'està-dire dans le sel, et ornés d'un crucifix ou de quelque image de saint devant lequel brûle continuellement une lampe. La chapelle de Saint-Antoine a 3o pieds de hauteur. Il y a des chambres aussi vastes qu'une grande église ; quelques imes servent de magasins pour les tonneaux plein» de sel , d'autres pour le fourrage des chevaux ; dans d'autres on loge ces animaux, qu'on y tient au nombre de 20 à 3o , selon la quantité des transports à faire. Dans quelques eiidroits où il y a eu de l'eau, le pavé et les parois sont couverts de cristaux de sel entassés les uns sur les autres par milliers, dont plusieurs pèsent une demi-livre et plus , et qui forment un coup d'œil assez brillant quand on en approche plusieurs flambeaux, mais moins éblouissant que nel'avaient dit quelques anciens voyageurs enthousiastes. Dans la chapelle de Sainte-Cunégonde , on voit la statue du roi Auguste II taillée en sel. « Ailleurs, dit M. Beu- « dant, ce sont des terrasses au bord des excavations, des « portes figurant l'entrée d'un château-fort, un obélisque rap- « pelant la visite de l'empereur François, toutes construites « régulièrement en pierre de sel. Dans d'autres points, ce sont « des inscriptions qT.ii rappellent la présence des souverains; « des radeaux ornés sur lesquels ils ont parcouru les amas « d'eau ou lacs de la mine; des peintures sacrées, dédiées, « par la vénération des ouvriers, aux patrons des travaux; « enfin on rencontre à chaque pas des traces des magnifi- « ques illuminations qui ont eu lieu à diverses époques, au « milieu de ces profondeurs. Tels sont , en général, les faits - réels qui ont été embellis par mille fictions poétiques, et « auxquels on a ajouté des rêveries de tous les genres (O- »

(0 On y a vu des sources et des ruisseaux d'eau douce; on y a placé un inoulin à vent; on y a imaginé des maisons à plusieurs étages même, comme dans ime ville , et on a inventé en6n que les ouvriers une fois entrée n'en sortaient jamais (il n'y a que les chevaux qui soient dans ce

EUROPE : Royaume de Galicie. 563

« L'air est très-sain, quoiqu'il s'y forme d u deu toxitle d';izote qui s'élève vers le toit des galeries, où il s'enflamme quelquefois par l'approche des flambeaux. Il brûle lentement avec une lueur rougeâtre. Ne serait-ce pas plutôt l'hydrogène carbone' (0 ? La sécheresse que l'on remarque dans ces mines a été remarquée parles naturalistes; mais c'est un phénomène qui se présente dans toutes les mines de sel. Les accidens malheureux y sont fort rares. On laisse , d'<îspace en espace, de gros piliers de sel pour soutenir le toit; cependant il y eut, en i745, un écroulement considérable. Il y a beaucoup d'échafaudages en bois. Le feu prit dans les souterrains par négligence en i644 ^^ 1696, et s'y entretint long-temps. Dans les deux premiers étages , le sel se trouve par grosses masses informes, où l'on pourrait tailler des blocs de 3oo, 4oo et 5oo pieds cubes. Les terres ou roches sont de trois sortes. Il y a une marne d'une couleur grise et foncée, humide au toucher, quelquefois entremêlée de gypse. C'est dans cette marne qu'on trouve l'espèce de sel nommé zièlona, ou sel vert [griinsalz) : il prend cette couleur d'un peu d'argile qu'il contient. Au second étage , on distingue le spisa qui est de couleur grisâtre ; c'est le sel commun : on en exploite une immense quantité pour l'exportation à l'étranger ; le lodowata^ ou sel glacé , est mélangé avec de la marne ; enfin le iarka : c'est, pour ainsi dire , du sable salin. La seconde espèce de terre est une marne sablonneuse qui renferme beaucoup de coquillages. Enfin , la troisième nature de la roche offre un mélange de sel impur avec du gypse et des pyrites : c'est dans ce mélange , nommé zuber^ qu'on trouve le sel gemme ou

cas ) ; qu'il y en avait même qui étaient nés clans ces raines et n'avaient jamais vu le jour : ce sont autant de fables dont le bon sens seul lait justice ( Note de M. Beudant). — Voyage minéralogique et géologique en Hongrie, tom. II, pag. i43.

(0 Zolliier, tom. I, pag. 3o5.

les cristaux de sel , qui sont ou des cubes ou des prismes rectangulaires. Après ces nids de sel , souvent fort irréguliers, on traverse des lits de marne pour arriver à la szyhakowa^ ou couche régulière de sel fossile plus compacte et plus pur que celui des couches précédentes , et que l'on nomme szybik. » Enfin , la dernière couche est celle que l'on appelle oczkoivatdy et qui est le sel gemme dans toute sa pureté. Autrefois on en faisait un commerce considérable avec la Hollande et la Grande-Bretagne j aujourd'hui on en fabrique des vases, desbijoux de toutes sortes de formes que l'on vend aux visiteurs des salines. Ces couches se dirigent, avec un fort abaissement, de l'occident à l'orient; elles s'inclinent principalement vers le midi, et par conséquent vers les monts Karpalhes. Les couches de sel sont en général fortement ondulées par en haut, tandis que leur base présente un niveau régulier (0. Dans la mine de Bochnia, le sel se présente en couche dès les premiers lits , et non en rognons comme dans celle de Wieliczka. Les bancs d'argile ou de sel y sont ondulés et d'une épaisseur inégale. Le sel y est tantôt '. brun , tantôt rougeâtre et bleuâtre , et quelquefois limpide : ces couleurs ne sont pas disposées en zones parallèles. On y trouve aussi du sel fibreux.

Le nombre des ouvriers des salines de Bochnia et de Wieliczka dépend du plus ou moins de travaux que les circonstances exigent : il y a quelques années on en comptait 1 200. Ils travaillent à la lueur des lampes pendant 8 heures chaque jour, et sont soigneusement visités à leur sortie de la mine. On peut estimer le produit annuel du sel à environ 2 millions de cetnars, ou à 100 millions de kilogrammes, dont les frais d'exploitation, à un demi-florin de Vienne par cetnar ou par 5o kilogrammes , s'élèvent à un million de francs. Les quatxe sortes de sel que l'on ex-

(') Zolliiei-, pag. 292, 29G, erc.

EUROPE : Royaume de Calicie. 565

})loite se vendent sur les lieux 3, 5, G et 1.2 florins le cetnar : en évaluant cette mesure à 4 Horins seulement, le produit brut s'élèvera à 8 millions de florins ou de francs, et le produit net à 7 millions.

Au lieu de nous traîner d'arrondissement en arrondissement pour décriredes villes souvent insignifiantes, plaçonsnous de suite dans la capitale du royaume de Galicle. Lemherg^ en polonais Lwow^ et Lêopol en polonais latinisant, capitale autrefois de la Russie-llouge , aujourd'hui de toute la Galicie , est une grande et belle ville , en y comprenant les faubourgs, car la ville proprement dite ne renferme pas plus de .^00 maisons. Ses rues sont assez larges , droites , bien pavées et proprement entretenues, chose rare dans ce pays. Les édifices sont dans un style noble qui étonne le voyageur accoutumé à la vue des masures polonaises. Nous attribuerons volontiers ce phénomène à un fait historique : des Grecs se sont souvent réfugiés à Léopol dans le XIIF siècle (0 ; ils y auront entretenu le goût des beaux-arts. Il y avait autrefois 72 églises, plus riches et plus belles les unes que les autres; sous le règne de Joseph II, le nombre en. a été réduit à une vingtaine; il n'y en a plus que 1 4 aujourd'hui : ce qui doit suffire à une population de 52,ooo individus, parmi lesquels il y a 1 5,000 juifs; un autre tiers de la population consiste en Arméniens et en Grecs. Toutes ces communions ont leur temple, et, comme dans toute la Galicie , elles jouissent d'une grande liberté pour leur culte. Lemberg est la résidence de trois prélats chrétiens : un évêque catholique, un archevêque arménien et un évoque pour le culte grec-uni; il y a aussi un consistoire calviniste et une surintendance luthérienne. Au centre de la ville on remarque une belle

(0 Bladimir (Wlodomir, Vladimir), régent de Halicz, était très-lié avec l'empereur Manuel. Andronicus se réfugia chez lerosthlabus (laroslaw), autre roi de Halicz. Cinnam. 1. IV, c. ii , 1. V, c. xiv-xvi. Nicctas , t. I, p. G8, 69

566 LIVRE g«jATBE-VINGT-DÏX-NEUVlÈME.

place, sur laquelle s'élèvent l'hôtel de ville, la prison et une citerne à chaque coin. La cathédrale catholique est surmontée de coupoles et de tours très-hautes; l'un des neuf couvens, celui des Dominicains, possède une église digne de fixer l'attention ; elle est bâtie sur le modèle de celle de Saint-Charles à Vienne , mais dans de plus petites proportions, et renferme un beau monument en marbre de Carrare, érigé à la mémoire de la comtesse Borowska, et exécuté par le célèbre sculpteur suédois Thorwaldsen. Plus loin se trouvent la bibliothèque publique et le muséum national fondé par le comte Ossolinski. Les établissemens d'instruction sont une université fondée en 1817, un gymnase , une école principale , et plusieurs écoles destinées aux jeunes gens appartenant aux cultes dissidens. Parmi les édifices consacrés à la bienfaisance , on doit citer l'hôpital, construit avec magnificence, Lemberg fait un commerce étendu et avantageux avec la Russie , la Turquie et les autres pays voisins. Elle est en quelque sorte l'entrepôt du commerce des ports de la mer Noire avec l'iiîtérieur de l'Allemagne. Il s'y tient des foires considérables où les Russes apportent des peaux et des fourrures, où les Moldaves amènent des bestiaux dont on approvisionne l'Autriche et la Silésie. La ville a un rempart qu'on a changé en rues et en promenades ; hors de celte ancienne enceinte s'élève au nord une colline de sable , appelée le Sandberg , que dominent les ruines d'un vieux château, d'où l'on jouit d'une belle perspective sur la ville et sur une vaste plaine qui s'étend vers l'ouest. A peu de distance se trouve isolé sur une petite élévation le magasin à poudre ; vis-à-vis le Sandberg , sur l'autre côté de la vallée, dans le faubourg de Krakovie et sur une hauteur, on remarque la magnifique résidence de l'archevêque arménien , qui se présente de loin comme une petite forteresse, et que l'on peut regarder comme l'un des principaux ovnemens de la ville. Les fau-

EUROPE : Royaume de Galicie. 567

hour^.s, au nombre cW quatre, qui portent les nunis de flalicz , de Krakau ou de Krakovie , de Zolkie^v et de tirody, sont très-grands et très-jolis. On trouve à peu de distance, des jardins publics, dont le plus fréquenté est celui des jésuites. Les environs offrent une foule de vues riantes. L'esprit des habitans répond aux agréables dehors de leur ville.

« Vous voyez vivre dans la meilleure harmonie, dit un « voyageur sévère, l'archevêque et le sv.rintendant, l'évêque « grec et le latin, le pontife arménien et le grand rabbin. <» La plus grande tolérance y règne , et même beaucoup de « relâchement dans la discipline ; car plusieurs prêtres ca- « tholiques abandonnent le célibat pour les saints nœuds du « mariage, ailleurs incompatibles avec les ordres sacrés, et « personne ne leur reproche leur femme, leur ménage et « leurs nombreux enfans. L'ombre de Joseph II semble « protéger encore ce pays ; c'est la même liberté publique , « la même tolérance religieuse (i). »

« Maintenant nous partagerons le reste de la Galicie avec ses villes et villages en deux divisions, fondées sur l'ethnographie et l'histoire. La première est la partie qui appartient à la Petite-Pologne^ et qui est habitée par des Polonais. »»

Dans les pays en plaine, voisins de la Vistule , nous remarquerons Rzeczow ou Rzeszow, chef-lieu de cercle, jolie ville de 5 à 6000 âmes , qui s'élève dans une plaine fertile sur la rive gauche de la Wisloka. On y voit un grand château où s'assemble le tribunal criminel. Elle possède un gymnase , une école de cercle et un pensionnat de jeunes demoiselles. On y fabrique de la bijouterie fine et fausse, dont elle fait, par l'entremise des juifs, un commerce important avec la moitié de l'Europe. A Lancut ou Landshut ^ près des bords du San, dans le même cercle, il y a un beau

(0 Schuttes , Lettres, clans les anciennes Jniiales. Mais il n'y a plus fie mollahs, l'Autriche n'ayanf pas conserv>ë la possession des Tillage» ta4<tres.

cliàteau , celui du prince Lubomirski , remarquable surtout par ses jardins. Cette ville fabrique beaucoup de toile de lin. , î. Tarnow^ près de la rive droite de la Biala, est située sur nne hauteur. Elle renferme une école de cercle, un gymnase et une école juive allemande; des fabriques de boissellerie , de toiles , de linge de table et des tanneries. La vente de ces produits s'élève chaque année à 2 ou 3 millions de francs. On remarque dans son église collégiale le tombeau du prince dOstrog et celui du comte de Tarnow- Tarnowski : ces deux monumens en marbre sont d'un trèsbeau travail ; ils ont 60 à 70 pieds de hauteur. Près de la ville on voit le clwteau de plaisance de la famille de Sanguszko, et les jardins à l'italienne appelés Gymniska. Plus loin s'élève le mont Saint-Martin , dont les flancs portent, d'un côté, les ruines d un vieux château, et de l'autre une église en bois que l'on prétend avoir trois siècles dexistençe. De ce point on aperçoit , vers le nord , une vaste plaine , et vers le sud la chaîne des Karpathes; à l'occident on voit la Biala unir ses eaux à celles du Dunaj'ec; dans le lointain, des cascades, des maisons de campagne, des châteaux et àes églises complètent la variété de ce beau paysage.

Bochnia, ville de 55oo habitans, à une demi-lieue de la rive droite de la Raba, est bien bâtie. C'est le siège de la justice du cercle et d'une administration des mines et des salines. Les bancs de sel qu on y exploite fournissent annuellement 200,000 quintaux et occupent 3oo ouvriers. A 5 lieues à 1 est , WLeliezka , qui renferme plus de 65oo individus, est aussi le siège d une administration des mines. La plupart de ses anciennes maisons sont en bois, et les nouvelles en briques séchéesau soleil. Ses mines de sel , réunies à celles de Bochnia, s'étendent sur une longueur de 6691 toises, et une largeur de 1 ii5. Yis-à-vis de Krakovie, au bord de la Vislule, nous trouvons Podgorze, ville nouvelle, favorisée par un commerce actif et par plusieurs privilégesj.

EUROPE : lioycuune de Galicie. ^69

aux pieds de la Babia-Gora , Arulrichow et Kenly^ avec des fabriques do toile et de linge de table; Uiala^ avec des manufactures de draps et plusieurs usines; enfin, d autres villes peu importantes, mais industrieuses ; plus haut , dans les Karpathes, Nowy-Sandec^ en allemand ISeii-Sandec^ chef-lieu de cercle, ville assez spacieuse, mais mal bâtie, sise sur le bord du Dunajec, au milieu d'une plaine fertile de 6 à 8 lieues d'étendue et bornée par des montagnes qui s'élèvent en amphithéâtre. TVadowice est un petit chef-lieu de cercle, mais situé dans ime très- fertile contrée. A deux lieues de cette ville, Lnndskrona^ entourée de forêts, est dominée par un vieux château, célèbre dans l'histoire des derniers temps de la Pologne. Nous voyons encore Stary- Sandec ou Vicnx-Sandec ^ en allemand Alt-Sandec , à 2 lieues au sud-ouest de la précédente , résidence d'un vicairegénéral qui dépend de l'évcché de Tarnow ; Gorlitz ou Gorlice, surnommé le petit Dantxig, à cause de son activité manufacturière et commerçante : près de celte ville on remarque des tertres qui indiquent d'anciennes sépultures d'ariens; ATro-y/tt», entrepôt important des vins de laHongrie; Jas/o, petite ville insignifiante, qii-oique chef-lieu de cercle, et qui n'est remarquable que par les imposantes ruines d'un vieux château; Sano/c , autre chef-lieu qui n'est pas plus important; enfin, dans les vallées qu arrose le haut San, plusieurs villages remarquables par lexploitation du fer.

Aux pieds d'un rameau des Karpathes et à une égale dislance de Sanok et de Sambor, cest-à-dire à 8 ou 9 lieues de 1 une et de 1 autre de ces villes, est située sur la Wiar la petite cité de Dohromjl ^ célèbre autrefois par ses presses typographiques, où s'imprimèrent les œuvres de Dlugosx, de Kadlubek et d'Orzechow^ski, historien polonais, et plusieurs autres ouvrages importans.

« Cette partie de la Galicie ou de la ci-devant Haute-Pologne est habitée par deux variétés de Polonais : les Mazu-

570 LIVRK QUATRE-VIWGT-DIX-NEUVIKME.

rakes, dans la plaine, ont peu de traits distinctits , mais les Gora/es, ou montagnards, méritent que nous les décri- j vions, d'après un voyageur moderne (i).

« Ils paraissent former une race particulière, distinguée des autres l'aces slaves par une taille plus svclte, une physionomie plus marquée, un nez plus allongé , des lèvres plus fines. Leurs yeux plus petits et leurs os zygomatiques plus saillans les rapprochent néanmoins de la race slave. Plus vifs, plus agiles, plus robustes, plus dociles et plus rusés que les Slaves de la plaine, ils portent à ceux-ci une ancienne haine. Plus riches et plus puissans que les montagnards, leshabitans de la plaine ne laissaient passer autrefois aucune occasion de les opprimer ou de leur intenter quelque chicane • les montagnards irrités ont plus d'une fois envahi la plaine et attenté aux propriétés de leurs oppresseurs, qui enfin n'osaient plus pénétrer dans les gorges des montagnes, certains de ne plus en revenir : mais depuis que la maison d'Autriche est en possession de ces pays, ces désordres ont cessé par le supplice de plusieurs Garnies ^ qui a réprimé l'audace des autres. Ils se promènent encore dans ces montagnes, la hache à la main, malgré les défenses; mais ce n'est plus que pour braver par leur contenance une loi qu'ils n'osent enfreindre par des actions, et tout voyageur peut maintenant traverser le pays, ou y séjourner en toute sûreté. D'ailleurs, la hache ne pouvait guère être interdite tout-à-fait aux Gorales; c'est une arme nationale dont ils se servent avec la plus grande dextérité : ils la lancent à plus de quarante pas sans jamais manquer le but. Elle leur sert aussi d'ornement, et ils ne la quittent jamais , pas même dans leurs jeux et dans leurs danses.

« Les Garnies reviennent des plaines, au commencement de la mauvaise saison , apportant à peine de quoi pourvoir

'') Sc/iultes

tUROPE : Royaume de Gulicie. 5^1

u leur subsistance. Le plus souvent, après avoir passé l'été au milieu des déserts à soigner les bètes à laine, ils sont obligés, peu de temps après, de s'éloigner de leurs cabanes pour aller ailleurs chercher leur vie.

«Cependant quelques uns d'entre ces montagnards possèdent des moyens de subsistance plus certains et plusabon- <lans. Ce sont les Goralcs ^ qui, livrés aux métiers de tisserands, de colporteurs et de merciers, se répandent çà et là dans toute la monarchie autrichienne. Mais le chanvre «t le lin que l'on cultive dans ces montagnes sont si gros , si durs et d'une si petite hauteur, qu ils ne méritent pas d'être travaillés , quoique l'indigence des habitans les force à s'en occuper. Ils y joignent encore une industrie particulière ; ils fabriquent des meubles grossiers , qui ne seraient recherchés nulle part ailleurs qu'en Pologne; mais l'espèce de bois dont ils se servent devient chaque jour de plus en plus rare. La stérilité du sol se refuse à produire du froment; l'orge.etl avoine y croissent, ainsi que le sarrasin, dontcependant la culture n'est pas bien connue dans ces montagnes.

« L'avoine est ainsi à peu près la sen\e froment acée qui leur donne du pain ; ils la broient eux-mêmes, pour la plupart dans un moulin à main; et de la farine grossière qu'ils en retirent avec la petite paille, ils se font une pâte sans levain et sans sel ; ils lui donnent la forme d'un gâteau rond, d'un pied de diamètre et haut d'un demi-pouce, qu'ils font cuire sous la cendre, et dont ils se servent au lieu de pain. Cette espèce de gâteau d'avoine, quils appellent plats/ci, des pommes de terre et des choux, du petit-lait, du beurre et du fromage, voilà toute la nourriture de ce peuple frugal. Une santé inaltérable, une longévité rare, sont toujours la récompense d'une vie simple et d'une frugalité sévère. Ce pays compte beaucoup de vieillards : on cita à M. Schultes plusieurs centenaires, et entre autres un hommede cent douze ans, labourant ses champs aussi bien

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qu'un jeune homme de vingt ans. « A cent onze ans il devint « père de nouveau, et personne ne révoquait en doute la « fidélité de son épouse, qui est sa troisième femme. Nous « n'eûmes pas de peine à croire ce qu'on ajouta ; c'est que « ce patriarche ne buvait que très-peu de liqueurs fortes. »

« L habillement de ces montagnards est aussi simple que leur nourriture; aussi sont-ils leurs propres tailleurs, leurs tisserands et leurs cordonniers. Ils fabriquent le cuir de leurs chaussures, qu'ils fixent avec des courroies , à la manière des anciens. L'été , ils portent des caleçons d'une forte toile de chanvre avec une chemise pareille, en dehors de la culotte, serrée seulement au milieu du corps avec une large courroie. En hiver, c'est un drap blanc très-grossier qui forme leurs caleçons; ils y joignent pour habit une casaque très-courte, d un drap brun , aussi grossier que 1 autre. Eux-mêmes se fabriquent ces draps, et se servent, pour les fouler, de leurs moulins à scie. Ce drap est si compacte, que la pluie la plus forte ne saurait le pénétrer. Ils se passeraient ainsi de l'univers entier, s'ils n'étaient pas obligés de recourir au. bourg voisin pour leur coiffure ; ils achètent à jMakou leurs chapeaux, qui sont de forme ronde, v

Nous reprenons notre tournée topographique pour parcourir la partie orientale de la Galicie , habitée par un peuple du sang russe. Les deux premières villes qui réclament notre attention sont Przeinysl et laroslai^ ou Jaroslafv, jadis les sièges de princes ou grands-ducs particuliers. Toutes les deux sont situées sur le San, et toutes les deux ont quelques fabriques et j à 8000 habitans chacune. Un château-fort sur un rocher domine Przemysl. On y traverse le San sur un beau pont couvert de 84 toises de longueur: c'est le plus long de tous ceux de la Galicie, et peut-être le mieux construit de l'empire d'Autriche. Cette ville était florissante dès le XP siècle ; ses églises , larchitecture de ses maisons et ses rues étroites prouvent son ancienneté; elle

EUROPE : lioyaumc de Cialicie. 'Ï^S

est entourée de murailles, et son vieux château tonihe en mines; siège d'un évèché catholique et d'un évèché grec, on y voit 2 cathédrales, i4 églises consacrées aux deux cultes, et un couvent de bénédictines. Elle renferme un hôpital, plusieurs écoles et un corps-de-garde magnifique. A Jaioslaw, située sur une colline riante, on voit aussi un château; on y admire la belle église de Panna-Maria, c'està-dire de la Sainte-Vierge , et le charmant site de l'ancien collège des jésuites. Le conmierce des cierges et de la cire y est considérable. On y fabrique beaucoup de toiles et des draps pour l'habillement des troupes; c'est un des principaux entrepôts de sel de la Galicie. Les forêts voisines sont remplies de ruches d'abeilles.

Dans les arrondissemens les plus septentrionaux , l'agriculture occupe toutes les mains; cependant Belz^ non loin du Bog, dans une plaine environnée de forets, a des fabriques -de potasse dont les produits s'expédient à Odessa , à Dantzig et en Bohème. A Zolkiew, chef-lieu de cercle, on voit un superbe château qui appartenait jadis à l'illustre famille des Sobieski. Sur la frontière nord-est , la ville privilégiée de Brody^ peuplée de 20 à 20,000 habitans, dont près des trois quarts sont juifs, fait un grand commerce avec la Russie; c'est en quelque sorte le pendant de Trieste ; mais quoique les riches israélites entretiennent une école savante et une école de commerce, ils n'embellissent pas leurs maisons. Les édifices les plus remarquables sont 1 hôtel de ville } l'hôtel de la douane, et le château de la famille Potocki , dont les souterrains servent de magasins. La ville est située dans une plaine bornée par des forêts; elle est environnée d'un rempart transformé en promenade. Zlocz-ow, chef-lieu de cercle, est entourée de forêts, d'étangs et de cours d'eaux qui vont se jeter vers le nord-est dans le Bog. Cette ville a un vieux château qui jadis était fort. Tarnopol ., près de la rive gauche du Sered , qui y forme un étang ,

doit à l'activité de ses tanneries une population de plus de 10,000 âmes. Brzezanf, sur la Zlota-Lipa, pourrait être passée sous silence, bien que ce soit un chef-lieu de cercle, qu'elle possède une manufacture d'armes, et qu'on y fabrique des toiles ù voiles.

Dans la partie méridionale, nous distinguons, sur le Dniester, une ville passablement bâtie, Sanibor, qui a 9000 habitans , des manufactures et des blanchisseries de toile , et qui est le siège de l'intendance des salines du cercle, dont elle est le chef-lieu. Plus loin, en remontant le fleuve, on voit le Vieux-Sambor o». j4lt-Samhor^ appelé aussi Stare- Miasto ; à l'est de cette ville, celle de Drohobycz , avec 8 faubourgs, peuplée de plus de 10,000 habitans et trèscommerçante, grâce à la synagogue qu'elle possède, à la richesse des terres qui l'environnent et aux salines qui l'entourent. Il s'y tient des foires très-fréquentées pour les grains et les bestiaux; des fonderies sont établies à ses portes; des salines qui produisent •] ^0^000 quintaux sont ouvertes à quelque distance, ainsi (]Kxk Modrzyc, à Solek et à Bebnik. Stry, chef-lieu de cercle , est sur la gauche d'une rivière du même nom , qui, un peu au-dessus, se divise en un grand nombre de bras. C'est une ville de 9000 âmes, dont les habitations servant à la population juive sont en bois, tandis que les Polonais et les Allemands habitent des maisons propres dans des rues assez bien alignées. Elle est entourée de remparts et de fossés. Hnlicz (ï), l'ancienne capitale de la Galicie , ne compte que 4ooo habitans; ce sont pour la plupart des juifs de la secte des

(') Le nom de Halicz tire son origine du sel qu'on y exploite, par suite du mot grec a).?, qui signifie sel. Plusieurs villes d'Allemagne, telles que Hallà , en Tyrol , Halle , dans la province de Magdebourg, Halle , en Saxe , HaUe en Souabe , et Beichenhalls en Bavière , prennent aussi leur nom à la même source. M. Neale ( Voyage en Allemagne et en Pologne, p. 278) se tronip2 donc lorsqu'il dit que Hal est un mot slavon qui signifie sel. — Tableau de la Pologne, t. I, ch. xv.

EUROPE : Royaume de Galicie. S^S

karaïtes , et leur séjour y remonte au-delà du XII* siècle, ( ar les Byzantins observent déjà que« les Chalisii, alliés de ■ I empereur Manuel, suivaient la loi de Moïse (').» Stanis- /(Hvow, ville bien plus considérable, paraît destinée à être Il forteresse principale du pays; elle est défendue par des uavaux avancés. On y remarque une très-belle église. Dans la contrée entre le Prouth et les montagnes nommées Po- /iu(ie{'2) , on trouve la florissante ville de Sniatyn, peuplée de 6 à 7000 âmes, et très-fréquentée à cause des tanneries qu'elle renferme et des foires qui s'y tiennent. On y vend des boeufs, des chevaux, de la cire et du miel ; ces objets viennent de la Moldavie. Kutf ou Kutow renferme, ainsi que la précédente, xme colonie d'Arméniens qui fabriquent du maroquin.

« Les habitans de toutes ces provinces centrales et orientales de la Galicie, bien qu'ils aient aujourd'hui en partie, et surtout dans les plaines, adopté un langage mélangé du russe et du polonais, descendent de la race à laquelle les Polonais donnent le nom de Riissini ou Rousniaques , pour les distinguer des Rosyanie ou Moskalé , qui sont les Grands-Russes. Nous parlerons de ceux qui habitent la Hongrie. Un voyageur dit , au sujet de ceux de la Galicie : ' Un air particulier dans la physionomie des habitans vous avertit que vous êtes au milieu d'une horde slave diffé- ' rente; ce sont les Rousni'oques, gens moins civilisés en- ' core , mais en revanche moins dépravés que les Galiciens : < leur frugalité est encore plus grande que la leur ; ils pa- « raissent aussi plus adonnés au travail , quoique plus igno- « rans en agriculture. Je n'ai jamais vu, par exemple, des « femmes galiciennes filer leur quenouille en gardant leurs « troupeaux, comme on le voit chez les femmes rousniaques.

(0 Cinnamus , 1. IV, c. viii.

(') C'est-à-dire Terre de pénitence , d'exil, selon Sarnicki , Chorog. polon. Mais ceUc étymologie est contredite par la fertilité du pays.

« Ils sont do la religion grecque; leurs curés sont mariés, « et comme ils sont plus mal payés que les autres ecclésias- « tiques, et qu'ils ont de plus lu charge dune famille, ils « sont dans l'honorable nécessité de travailler; ils prêchent « donc d'exemple, et ce n'est point en vain. Les églises se « distinguent de celles des villages catholiques, en ce « qu'elles ont trois clochers de grandeur différente : ces « bonnes gens entendent par là figuier les trois personnes « divines de la sainte Trinité; ils ne croient pas apparem- «■ ment que ces personnes soient égales. Le principal clo- « cher est en l'honneur de Dieu le Père , Dieu le Fils est « représenté par le second clocher, et le troisième rappelle « le Saint-Esprit. Telle est l'explication qu'ils donnent de « cette singularité. »

« Les habitans de la Pokutie ont conservé plus que les autres Rousniaques leurs mœurs particulières ; mais les Houcoides ou Houçoules. pâtres qui demeurent dans les Karpathes, gardent môme quelques traces de la vie sauvage , et mériteraient d'être mieux observés.

«■ La Galicie était , comme toute la Pologne , dans un i état de barbarie, suite des guerres civiles et des invasions turques et cosaques. Les villes ruinées annonçaient partout les ravages des combats. Le voyageur s'y croyait loin de l'Europe. Entrait-il le soir dans un village, un bourg, une ville même, il n'était pas sûr d'y trouver de la paille à défaut d'un lit. Les privations qu'il éprouve sont encore trèsgrandes; les habitations sont dépoui'vues des boissons les plus communes; la bière n'est qu'un vinaigre trouble que surpasse encore en aigreur le vin qu'on vous apporte, et dont le verre vous coûte plus d'un florin. En revanche, l'eau-de-vie, ce poison de la Pologne, s'y trouve partout. Les montagnes vous offrent, il est vrai, leur eau claire et salubre; mais elles manquent de pain, le premier aliment de la vie. Une pâte crue, composée de farine d'avoine et de

EUiioPE : Royaume de Galicie. ^'j-j

paille même, si la faim vous a forcé de lavaler, ithsorbe , par tme digestion laborieuse, vos forces au lieu de vous en rendre. On fait souvent un détour pour gagner une ville; mais à l'auberge on vous refuse tout, jusqu'à la permission de faire votre cuisine. Heureux si , à des prix exorbitans , vous obtenez, après l'avoir quêté l'argent à la main, un peu de viande et quelques œufs !

« Ces traces de barbarie s'effacent peu à peu sous la sage administration autricbienne et par l'exemple des colonies allemandes qui déjà s'élèvent à plus de 80,000 individus. Il est pourtant des inconvéniens difficiles à vaincre. Les paysans croupissent dans une ignorance et une paresse sans pareilles; la servitude, qui ne pèse cependant pas sur le plus grand nombre, leur ôte pour ainsi dire l'intelligence et le courage. L'agriculture, qui, grâce à la qualité du sol, devrait faire la richesse du pays, y est tellement négligée , que l'habitant des campagnes en retire à peine ce qui est nécessaire à sa nourriture. Celui-ci s'est tellement placé dans la dépendance des Juifs, qu'il leur cède ordinairement l'excédant de la récolte avant même qu'elle soit effectuée. Dans la campagne, tous les chevaux ne sont pas ferrés, et les charrettes n'ont jamais de ferrure; il est même rare que le cultivateur prenne la peine de porter des engrais dans ses champs. Les propriétaires des biens-fonds sont ou des grands seigneurs qui possèdent des terrains plus vastes que plusieurs principautés de 1 Allemagne, ou de petits nobles, ou bien quelques paysans libres. Les premiers, pour la plupart du temps, font administrer leurs terres par des officiers chassés de l'Allemagne et de la Bohême. Ces régisseurs les volent au point de se mettre en peu d années dans le cas de quitter le service de leurs maîtres et d'acheter leurs terres. Il n'est pas rare de voir ces parvenus coupables affecter bientôt le ton et le rang des petits seigneurs. Quelques princes et grands propriétaires , pouf VI. 37

éviter ces friponneries, cèdent leurs terres à des fermiers, qui épuisent le sol en lui demandant, dans l'espace de deux étés, ce qu'il n'aurait dû donner qu'en celui de dix ans.

« Les seigneurs de la seconde classe , fixés sur leurs terres, ne manquent point de zèle; mais ils manquent de lumières sur l'économie rurale. Des circonstaiices délicates, et la cupidité naturelle au cœur humain, ont engagé beaucoup de nobles à sacrifier l'avenir au moment présent. Les terres se trouvent donc ruinées pour long-temps , parce qu'on leur a fait rendre des récoltes forcées. La petite noblesse, quoique respectable par ses sentimens et ses mœurs patriarcales, ne se distingue des paysans que par les droits de propriété qu'elle a sur leurs personnes •" il y a donc peu à espérer de cette caste; car l'homme doit avoir l'esprit cultivé , si l'on veut qu'il cultive son champ.

« Le clergé , qui devrait être plus instruit que la noblesse, offre à cet égard bien moins de ressources. Les curés sélèvent peu au-dessus des paysans libres. Le domaine public donne de justes espérances d'une bonne culture ; mais long-temps le choix des régisseurs n'a pas été heureux : c'est une amélioration qu'il faut attendre du temps et de l'expérience des ministres autrichiens , qui aiment tout ce qui est bon , mais qui craignent tout ce qui n'est pas allemand. Un développement plus libre des institutions nationales pourrait seul achever la civilisation si bien commencée. La situation géographique du pays fait que le commerce y occupe la plus grande partie des habitans.

« Déjà l'industrie a fait des progrès considérables. La fabrication des toiles s'est répandue sur les frontières de la Silésie et dans les montagnes. Ce n'était au commencement que de la grosse toile; mais elle était, au reste , d'une bonne qualité. On apprend maintenant peu à peu à lui donner la finesse et la beauté du coup d œil. Une autre branche im-

EUROPE : Royaume de Galicie. 679

portante est la fabrication des couvertures de laine. Là filature et les fabriques de tissus de colon et de nankin, ( tablies au village de ISawsie^ égaient celles du Levant. Parmi les verreries, ceWe À^ Luhaczow est considérable. Aux environs de Wieliczka on fait, dans une cinquantaine (le forges, de bons ouvrages en fer, et cette industrie est ix^pandue dans toute la partie montagneuse. Les tanneries, les blancbisseries de cire, les fabriques de bougie, d'eaude-vie, de salpêtre, de potasse et autres, sont déjà dans un »nat qui promet beaucoup. Une grande route commerciale contribue à animer les exportations; cest un bienfait de losephlLLes nobles de Galicie ont la bonne habitude de consommer leur argent dans le pays; bien peu d'entre eux vont se ruiner à la cour ou à l'étranger.

« Nous devons placer ici la Bukowine ou Boukovine^ qui est unie sous le rapport administratif à la Galicie, sous le nom de cercle de Czernowicz ou Tchernowitz , mais qui a ses États provinciaux à part,etune population bien différemment composée. Le nom même , qui signifie /?ar.s des hêtres , indique une nuance de climat et de culture ; des forêts de hêtres , mêlés de pins et de sapins, couvrent les flancs pittoresques desKarpathes; et dans les vallées de ]a Moldai^a, du Sereth et Ôlu Prouth , les blés, les pâturages, les fruits abondent; on y voit la vigne en treilles. De nombreuses sources salines , des paillettes d'or dans la Bistritza , du plomb argentifère au village de Kirlibaba , du cuivre près de celui de Poschorita , du fer aux environs de celui de Jakobeny, où l'on en exploite 9000 quintaux, forment les richesses minérales du pays.

"^Suczawa^ idiâàs résidence des despotes Ae Moldavie, dont on voit encore le château ruiné, comptait, au XV^ siècle, 16,000 maisons ; elle n'en renferme aujourd'hui que 1000, avec 55oo habitans. Elle est arrosée par une rivière qui porte le même nom et que l'on traverse sur un pont couvert,

58o LIVRE QUATRE-VmGT-DIX-NEnvlÈME.

Des vignes garnissent ses environs. Son intérieur renferme trois églises grecques, un temple arménien et une synagogue. Sous la domination romaine, remplacement de cette ville était occupe par une station appelée Sucidavn. La petite cité de Seret/t^ sur la rivière du même nom, n'offre rien d'intéressant. Czernwvitz ou Tchernowitz mérite quelque attention , parce qu'elle est chef-lieu de cercle ou capitale de la Bukowine. Elle renferme plus de 8000 habitans. Sa situation sur une hauteur non loin du Prouth lui donne un aspect pittoresque. On y voit une cathédrale grecque et une église catholique ; elle renferme plusieurs établissemens utiles , tels qu'un hôpital , une école d'accouchement , un institut des études philosophiques , un gymnase et une école primaire, avec quelques beaux édifices, quoique en général la ville soit mal bâtie. La principale industrie de ses habitans consiste à travailler l'or et l'argent et à fabriquer des voitures. Elle fait un commerce considérable avec l'Allemagne et la Moldavie.

«La population de la Bukowine, évaluée à plus de 260,000 habitans, se compose principalement des Moldoueiif , semblables en tout aux autres Valaques, de religion grecque, et . soumis à la domination de leurs boyards , qui forment aujourd'hui l'ordre des seigneurs, comme les masiles celui des chevaliers. Des colonies allemandes, arméniennes, juives, et même magyares, se sont établies dans ce beau pays; mais celle des Philippons - Lippowany est la seule remarquable. Ce sont des Russes de l'ancien rit, ayant des cérémonies et des doctrines particulières en partie peu connues. Émigrés de la Crimée, où lesTatares et les Russes les vexaient tour à tour, ils vinrent ici demander un asile à Joseph II , et se montrent dignes de la liberté qui leur est accordée , par leur conduite tranquille et leurs mœurs frugales.

« La Bukowine était le berceau de la nation moldave.

EUROPE: Royaume de Galicie. 58 1

In 1496, une armée polonaise de 80,000 hommes, ayant assiégé Suczawa, fut repoussée et entièrement défaite par les troupes de l'iiospodar Éticnne-le-Grand; plus de 20,000 nobles polonais furent faits prisonniers : le vainqueur les fit atteler à la charrue, et ils furent obligés de semer des graines de hêtre sur le champ de bataille. Le hêtre est appelé bois de sang par les Valaques, qui croient que la croix divine du Sauveur en était faite. Les Turcs aussi s'en servent pour empaler leurs victimes. De là le nom de forêt de sang, qui équivaut à celui de Bukowine. Lorsque les Autrichiens eurent envahi ou repris la Galicie, Joseph II se fit faire par un officier supérieur Un rapport judicieux, et profond, d'où il résulte «que la possession de la Bukowine « est nécessaire pour flanquer convenablement les provinces « autrichiennes qui font face à la Pologne et à la Moscovie; « qu'elle fournit une ligne de communication militaire entre « la Galicie et la Transylvanie, ce bastion avancé de l'empire; « enfin que , dans le cas d'une guerre avec le Turc ou le « Moscovite j elle assure aux Autrichiens le terrain domi- « nant les positions des ennemis (i).» Ces raisonnemens, parfaitement justes, décidèrent le maintien de l'occupation déjà exécutée, et les Turcs, espérant l'appui de l'Autriche contre les Moscoi>ites ^ y donnèrent un consentement secret. L'hospodar Ghika osa protester solennellement contre ce démembrement de la Moldavie ; mais le lendemain , sa tête mise devant ses pieds fit connaître la politique de la Porte. <■<■ La Galicie avec la Bukov\^ine exportent pour 20 millions de sel, grains, bétail, chevaux, cuirs bruts et apprêtés, laine, cire, miel, bougies et hydromel, tabac en feuilles, lin , chanvre, suif, soies de porc, surtout en Autriche et en Moravie. Avec une population de plus de 4 millions d'habitans , ce royaume fournit des recrues an régimens d'in

(') Voyez Schlœtzer, Staals-nnzcigon . I . p. 38-jy

fianterie et à 4 réginiens ôHhoulans ou cavalerie légère , ainsi qu'à un bataillon de chasseurs. C'est là le plus important sacrifice du pays; car les revenus ne s'élèvent qu à environ 3o millions de francs, dont il reste un excédant sur les dépenses. Ce royaume devrait surpasser la plupart des États en bonheur, industrie et richesse; tout commerce y est libre, l'accise y est inconnue, les contributions y sont très-modérées; la nature lui prodigue ses dons, mais le manque de débouchés naturels depuis que la Prusse est en possession de la Vistule, l'abrutissement des paysans, et enfin la trop grande" prépondérance de ces fénérateurs et brocanteurs juifs qui obstruent toutes les villes, voilà les maux qui compriment l'essor de la civilisation.

« Sous le titre de royaume , la Galicie fait partie intégrante de la monarchie autrichienne. Ce pays est régi par une administration supérieure qui siège à Leraberg, et qui est présidée par un fonctionnaire auquel on donne le titre de vice-roi : il jouit d'une sorte de représentation nationale appelée l'assemblée des Etats; celle-ci se réunit tous les ans une fois sur la convocation de l'empereur. Les députés se divisent en quatre classes : ceux du clergé, ceux de la haute noblesse, ceux des chevaliers ou nobles nés dans le pays et payant une contribution foncière de ^5 florins , et ceux de la bourgeoisie, que l'on choisit parmi les seuls habitans de Lemberg. Ces députés reçoivent un traitement du gouvernement. Les attributions des États consistent principalement dans la répartition des contributions directes et dans l'administration des secours à allouer pour les logemens militaires. Ils ne peuvent envoyer des députations à l'empereur sans en avoir reçu l'autorisation. Dans l'intervalle des sessions, une commission permanente est consultée au besoin par l'administration supérieure. Tout ce qui concerne les affaires militaires est dans les attributions du commandant général militaire, qui réside aussi à Lemberg.

EUROPE : Royaume de Gaticie. l^%'^

<<D après ce que nous avons dit précédiuniucnt, nous jiouvons, sans crainte d être taxés d'exagération, considérer la Galicie comme 1 Etat le moins éclairé de tous ceux (jui composent la monarchie autrichienne. Ce n'est que dans t'es derniers tenjps que l'on a cherché à y répandre linstruction. En 1816, la seule université du royaume, celle de Lemberg, a été fondée : précédemment il n'y existait qu une simple académie; en 18 17, la Galicie ne possédait que 9 gymnases: aujourd'hui elle en a i3 j en 18 17, il n'existait pour les sciences philosophiques qu'un seul institut, celui (le Czernowitz; aujourd'hui on en trouve un second à Przemysl et un troisième à Tarnopol, où l'on voit aussi un institut de théologie avec un séminaire catholique-romain. Il y a maintenant dans chaque distiict ou cercle luie école principale, i5 écoles primaires dans les principales villes, 16* écoles pour les filles, et 220 écoles populaires. En 1829 on comptait en Galicie 4 imprimeries, savoir: 2 à Lemberg, où l'on a imprimé six ouvrages en polonais , et 2 à Bochnia, où l'on a publié quatre ouvrages dans la même langue. Tel est l'état actuel de l'instruction du pays.

«Nous avons maintenant décrit les principales parties de la ci-devant Pologne sous leurs noms actuels; il reste le grand-duché dePosen, trop lié avec le royaume de Prusse ( même sous le rapport géographique) pour pouvoir être commodément décrit dans ce lieu. Nous croyons donc devoir placer ici ce qu'il nous reste à dire sur la langue et les antiquités de la nation polonaise.

« Sœur de la russe , de la bohème et de la wende, ainsi que des idiomes slavons de l'Illyrie, la langue polonaise se rattache plus intimement à la Bohême , dont elle conserve les consonnes accumulées et les sons sifflans; mais, en dépit de cet extérieur effrayant pour les yeux de tout étranger, elle s'adoucit tellement par la prononciation dans la bouche des gens de la bonne société, qu'une conversation polo-

naise, surtout entre des dames , ressemble au gazouillement des oiseaux. Une quantité incalculable de muets, interposés entre les consonnes, amollit même des mots, comme grzmot ou brzesc. Cependant nous doutons que pour la musique elle égale la majesté sonore du russe. Riche en formes grammaticales, en inversions et en figures, la langue polonaise se prête à tous les genres de style. Long-temps négligée, ou plutôt opprimée par le latin, elle a produit dans ces derniers temps des historiens mâles et nobles, des orateurs ardens et fiers , des poètes comiques et satiriques pleins d'esprit et de verve. Les dialectes polonais ne sont pas encore distingués avec tout le .soin convenable; on nous dit que le niazurake est grossier et mêlé de mots lithuaniens; mais peut-être ces mots viennent-ils de l'ancien polonais : oh ajoute que l'idiome des Gorales est très-dur; mais se rapproche-t-il, pour les mots, du bohème ou du croate? Les dialectes des Cassubes en Poméranie et celui de lahaute Sllésie son t signalés comme des branches du polonais; mais nous savons peu de chose sur la transition du polonais au russe dans les parties orientales de la Galicie.

« La nation polonaise en masse descend des anciens Lèches ou LiaicJiès, identiques avec les Lygiens de Tacite et les Licicaviens du moyen âge. Mais il est probable que les Goths, et spécialement les West-Goths ou Visi-Goths, répandirent de bonne heure leurs colonies guerrières et aventureuses le long des bords de la Vistule, et qu'ils formèrent en beaucoup d'endroits la caste dominante. Non seulement le teint plus clair et les traits plus réguliers de la noblesse polonaise semblent l'indiquer, mais le nom général que portent les nobles, et qui diffère de tous les termes usités dans les autres langues slavonnes (0 , en fournit presque la preuve.

(') Szlacheic, Y>Yononcez schlagh-tchitch, gentilhomme. C'estle shlatic et sc/iZafJC des écrivains allemands du X^ siècle. C'est Icmot ge-schlechter, hommes de famille, de Nuremberg. Liiidc , Dictionn. polonais, in voce

EUROPE : Royaume de Galicie. 585

Les szlacheics ou gentilshommes étaient, du moins en partie , des conquérans étrangers, mais identifiés dans le cours des siècles avec la noblesse indigène, les zémianin ou possesseurs de terres. Des révolutions continuelles durent déchirer long-temps un peuple ainsi composé; il a dû exister bien des héros comme Krakus ou Krake parmi les essaims de Goths , avant que les paysans ou cultivateurs indigènes ne choisissent pour roi un Piaste. Toute cette histoire, pour être sans date, n'en est pas sans vérité : au contraire, elle n'en est que plus vraie; car le soin de fixer des dates appartient aux siècles déjà empreints de la civilisation. Mais dans le chaos des révolutions que présente la Pologne ancienne, nous voyons peu de ces monumens du culte national qui marquent le caractère des peuples. Gnesne, Krakovie et Vilna sont nommées comme villes sacrées, mais sans aucun caractère distinctif. Peroun môme , le grand dieu slavon, semble peu prééminent dans la mythologie polonaise; et l'adoration du Biel-Bog et du Czerno-Bog n'est prouvée qu'à l'égard des Sorabes et des Silésiens. L'iiistorien Dlugosz nomme îess comme dieu du tonnerre, ce qui rappelle certainement des noms celtes et étrusques. La déesse de la vie et de la jeunesse Dziewanna^ le dieu de la guerre Z/rt^rt , l'aimable couple de Lelo el Polelo , et beaucoup d'autres divinités polonaises, portent cependant des noms slavons. iV/«, le dieu de l'abîme et de la mort, qui était adoré à Niamls en Silésie , et probablement aussi à Nyamtz en Moldavie, paraît également se rattacher au système slavon oriental. Il y a moins de traces du culte des Wendes ou Slavons de la Baltique; leurs riches temples, leurs nombreuses idoles, leurs doctrines élevées, paraissent inconnues dans l'intérieur du continent. Mais lorsque l'histoiie, avec un soin capricieux, nous conserve , au lieu des n<ims de grandes divinités , ceux de tous les Zemopaci ou esprits de la terre, depuis le dieu des cerises et des noi-

settes jusqu'à celui qui allumait et éteignait le feu, ne dédaignons pas tro]> celte singulière nomenclature. Nous croyons y reconnaître plusieurs noms de l'ancien lithuanien, ou peut-être d'une langue slavonne antérieure au polonais. Cet essaim de dieux qui peuplent les maisons depuis la cave jusqu'au dortoir, nous paraît la plus antique superstition du nord et de lest de l'Europe. Faut-il donc admettre en Pologne plusieurs cultes anciens? Nous n'avons pu encore réunir assez d'indices pour arriver à une conclusion satisfaisante à cet égard ; et même les plus hardis faiseurs de systèmes semblent, ici du moins, prendre le sage parti de suspendre leur jugement.

« Nous ne terminerons pas cet aperçu sans établir définitivement une vérité encore méconnue avec obstination par quelques écrivains historiques. Les Sarmates n'étaient point les ancêtres des Polonais; c'était une tribu conquérante qui pendant deux ou trois siècles envahit et posséda la Scythie ou la Russie méridionale, avec une partie de rOukraine, de la Galicie et de la Moldavie , sans en chasser les peuples indigènes, niais en donnant, comme les Turcs, son nom aux pays conquis et tributaires. Développons cette thèse. Les premiers Sarmates , ceux que l'histoire connaît, sont ceux qu'Hérodote indique «comme descen- « dans d'un mélange de jeunes Scythes avec des femmes •<■ belliqueuses connues sous le nom d'Amazones (O- » Qu il y ait ou non quelque chose de fabuleux dans cette origine, elle prouve que le père de l'histoire regardait les Sarmates comme une colonie des Scythes, demeurant à l'est du Tanaïs, probablement entre le Caucase et le Bas-Volga, parlant un dialecte scythique corrompu par la langue de leurs mères, et conservant plusieurs usages singuliers, entre autres celui de se faire accompagner dans les combats par

(•) Hérod., IV, c. c.\-cxvii .

EUROPE : Royaume de Galicie. 687

les femmes, armées d'une hache à deux trancliaiis. Un contemporain d'Hérodote, le docte Hippocrate, distingue les Sarmates conmie une nation scythique ditTérente des autres Scythes en ce que les femmes y combattent avec l'arc et le javelot; mais à cette exception près, le portrait qu'il nous trace des Scythes s'applique aussi aux Sarmates. Il nous les peint comme « une nation basanée, trapue, chargée « dégraisse, d'unecomplexion lâche et humide, peu féconde, «tandis que leurs esclaves, plus maigres, étaient d'une « fécondité extrême (0. » Les Grecs paraissent encore avoir remarqué leurs yeux petits et vifs comme ceux des lézards, puisqu'ils ont fondé là-dessus leur prétendue étymologie du nom des Sarmates, qu'ils transformaient en Sauromates; mais les auteurs romains, plus Familiers avec ce peuple, abandonnent cette orthographe pour celle de Sarmates (2). Comme plusieurs branches des Sarmates ( Sarmatœ\ telles que les Thisomatœ ^ laxomatœ et autres, reproduisent les mêmes svUabes terminales, il est presque certain que ces syllabes doivent avoir eu une signification commune, et celle de Madaï ^Aq Mede.s\ à' hommes, se présente si naturellement dans les langues anciennes de la Médie et de la Perse, qu'on ne peut guère hésiter de l'admettre. Cette étymologie s'accorde avec le témoignage unanime des anciens , qui désignent à la fois les Scythes et les Sarmates comme un peuple médique. Nous avons vu plus haut (3) que les mots restans de la langue scythique appartiennent très-probablement à la langue zend ou à quelque idiome semblable, mais que les nations assujetties à l'empire des Scythes, ou, si l'on aime mieux, les nations exposées au pillage des Scythes, et qui s'en rachetaient par des tributs , étaient des Slaves et des Finnois, quoique ne portant pas encore ces noms dans l'histoire.

(0 Hippocnate, de Aeribus, etc. — k^) Deiiys le PeriégètC écrit dc|à '^armatœ. — (*) Pages 98 , 9J de ce volume

« Maintenant une grande révolution éclate. Mithridate, cet Annibal asiatique , conçoit le noble projet de pénétrer en Italie par le nord-est, projet qui, exécuté plus tard par les peuples cimbres et gothiques, changea la face du monde (0. H excite les Sarmates à passer le Tanaïs et à renverser la puissance des Scythes; ce mouvement commença vers l'an 8i avant Jésus-Christ, mais se prolongea naturellement pendant plus d'un siècle. Les Sarmates parcoururent, ravagèrent et soumirent en partie tous les pays situés sur une ligne tirée du Tanaïs aux montagnes de Transylvanie , et sur une autre ligne tirée également du Tanaïs vers l'embouchure de la Vistule. C'est cette progression des Sarmates que peint Pline, lorsqu'il dit « que le « nom des Scythes disparaît actuellement et fait place à « ceux des Germains et des Sarmates.» Comment les compilateurs d'histoire et de géographie ont-ils pu croire que les Sarmates, «nation peu féconde, race basanée,» aient pu remplir eux-mêmes tout le vaste espace que couvre le nom de Sarmatin dans nos cartes de géographie.^ C'est comme si on voulait prendre les noms de Russie, de Turquie, de l'ancienne Pologne, pour des circonscriptions de peuples, tandis qu'ils ne désignent que des circonscriptions de dominations. Le Grec est-il Turc ? le Magyar est-il Autrichien:' le Finnois est-il Russe.-' le Basque est-il Français.^ les Italiens étaient-ils Goths sous Théodoric? Non; et de même les peuples slavons entre l'Oder et la Vistule , tels que les Lygii dans leurs p'aines, les Mugilones sur leurs collines, les Naharvales dans leurs marais , d'autres peuples slavons sur les Karpathes, tels que les Car-pi, les ^ie.y.y/, les peuples i>ènedes ou ^vendes dans la Prusse et la Lithuanie, les peuples finnois de Tacite et de Ptolémée dans la Polésie et la

(0 Bayer, Conversiones reruni scythicarum , dans les Mémoires de Pétersbourg. Diodor., \. II, c. xlim, p. i56, edit. Wesscl.

EUROPE : liojaume de Galicie. ^89

Russie-Noire , les autres peuples finnois de la Russie centrale,, conservèrent tous leur existence populaire, leur langue, leurs mœurs, quoique devenus momentanément les sujets des Sarmates.

« L'empire des Sarmates eut-il jamais un centre, un principe d'unité? Ne fut-il qu'un assemblage de khanats indépendans ou faiblement liés? Quelles provinces devinrent le siège particulier des colonies sarmates? Comment et quand ces hordes se fondirent-elles dans l'immense et toujours .croissante race desSlavons, race blanche, féconde et indigène de l'Europe? Quelle fut, dans cette nouvelle révolution , la part des Goths ? Que sont devenues les émigrations des Sarmates accueillies par les Romains après la destruction de leur puissance? Toutes ces questions peuvent être discutées avec plus ou moins de fruit; mais il faut avant tout reconnaître le principe que les Sarmates étaient une horde conquérante distincte des nations indigènes,

« C'est comme telle que l'histoire les désigne lors de leur invasion dans la Pannonie, vers l'an 375. « Les Sarmates, « vaincus par le général romain Théodose, furent contraints « d'aller demander grâce à l'empereur Valentinien. Leurs « envoyés donc lui ayant été présentés, ce prince, après « avoir entendu leur discours, dans lequel ils imploraient « sa clémence , leur demanda avec une sorte de colère pour- « quoi ils n'avaient pas choisi parmi eux des gens d'une taille « avantageuse. Les envoyés répondrient qu'ils formaient « l'élite de la nation. « — « O trop malheureux empire romain, « s'écria Valentinien, si de pareils avortons osent l'attaquer!» — «En même temps il frappa des mains, poussa un cri, et « tomba mort de colère (0. »

Voilà bien les Sarmates trapus , mous^ basanés^ de notre vieil Hippocrate. Au contraire , les Slavons , au témoignage

{*) Stiilter, Memoriae , II, p. 29.

OgO LIVRE QUATRE-VINGT-DIX-NEUVIÈME.

de Procope, étaient grands, beaux et robustes. Ils le sont encore. Une vanité très-mal entendue maintient seule la phraséologie banale d après laquelle les Polonais se disent

les descetidan^ des illustres Sarmates.

TABLEAUX

EAU dp la dwision territoriale et de la population du royaume de Galicie et de Ladomi'.rie en i83a.