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SECONDE PARTIE DE LA LOGIQUE

Logique réelle.

Objet et division de la logique réelle. 55

Çhap. I. De la connaissance de la vérité,

§ I. Notion et division de la vérité, spécialement des vérités de principe , de la connaissance et de l'erreur. ^

§ II. De la raison considérée comme sujet de nos connaissances. Notion et division de nos facultés de connaître. De la raison prise objectivement. Qu'appelle-t-on conforme à la raison , contraire à la raison et au-dessus de la raison? Supériorité de la raison. 56

S III. Manière dont notre raison se développe; moyens primitifs et

secondaires de différentes sortes. 59

S IV. Nécessité de l'enseignement pour acquérir la connaissance des

vérités principes de l'ordre moral: preuves de cette nécessité;

corollaires, objections et réponses. 01

S V. Appendice sur l'origine de la parole ; preuves de son origine

divine et de l'impossibilité de son institution purement humaine. 67

ChAP. II. DE LA CERTITUDE EN GÉNÉRAL.

$ I. Notion , sujet , objet et motifs de la certitude ; sa division en directe et réflexe , naturelle et surnaturelle , absolue et relative , évidente et non évidente de diverses manières , primitive ou dérivée. Désignation de nos motifs particuliers de certitude. 71

§ II. De l'existence de la certitude. Deux formes différentes du scepticisme. Certitude dont l'homme est capable. Gomment elle se prouve. Réfutation du scepticisme : 1<^ il s'appuie sur des pétitions de principe, 2o il est en contradiction avec lui-même, 3*» il est destructif de la science, de la morale , de la religion et de la société. Preuves du véritable dogmatisme. C'est un fait !• universel , 2<» naturel , 3« nécessaire , 4« il est donc raisonnable. Objections des sceptiques et réponses. Causes du scepticisme. Corollaires de ce g. 72

Chap. III. Des motifs ou criteria particuliers de la certitude.

§ f . Du sens intime. Notion , objet , conditions et réalité de ce critérium ; moyens de résoudre les difficultés qu'on y oppose , corollaires qui en découlent. 81

§ II. De l'intuition. intellectuelle. Définition, objet propre et éloigné, caractères , preuves de sa légitimité , manière de résoudre les objections et application de ce critérium. 83

§ 111. Du rapport des sens extérieurs. Notion de la sensation, soit organique soit interne , et du rapport des sens ; objet , conditions, valeur réelle de ce moyen de certitude et conséquences des explications données. 84

S IV. Du témoignage des hommes. Notion , division , objet , conditions , valeur et application du témoignage authentique ; réfutation du scepticisme historique. 87

§ V. Du sens moral. Notion, objet , indestructibilité , caractères et moyens de les constater , existence et valeur de ce critérium ; objections et réponses. 91

APPENIMCB. De la mémoire et de l'analogie. Notion , objet , conditieni * et valeur de la mémoire comme moyen de certitude. Quand l'analogie est ou n'est pas un moyen de certitude. 95

§ VI. De la certitude des vérités révélées. Principe de leur certitude surnaturelle. Leur certitude naturelle soit médiate soit immédiate. Règles concernant l'intervention de l'autorité sacrée en matière scientifique. 95

S VII. Du concours de plusieurs criteria. Ils peuvent se prêter un secours mutuel. Ils peuvent se trouver en opposition réelle ou apparente. Ce qu'il faut faire dans ces circonstances. 97

APPBHDici. De la probabilité. Notion et division de la probabilité. Kègles

sur sou usage. 98

Ghap. IV. Des principes fondamentaux de la certitude»

§ I. Principes de la certitude raisonnée. Notion de cette certitude. Marques distinctives de ses principes. Quels sont en particulier ces principes et quelle est leur portée. 10O

§ II. Fondement de la certitude primitive. Notion de cette certitude. Caractères de son principe fondamental. Quel est ce principe. Gomment peut-on le distinguer. iOi

§ III. De la cause première de toute certitude. Dans quel sens Dieu

est-il la cause et le principe fondamental de toute certitude. 105

§ IV. Du système vrai de philosophie. Ce qu'on entend par système et par méthode en philosophie. Trois choses essentielles & tout système. Conditions pour qu'un système soit vrai (fonnellement et réellement } , certain et complet. Quel est ee système et quelle est sa méthode. i04

S V. Faux systèmes de philosophie. Scepticisme partiel. I) Notion, principe , méthode, défauts et conséquences du sensualisme ; II) item de l'idéalisme. 106

§ VI. Faux systèmes. Scepticisme implicite. I ) Notion et réfutation du rationalisme. Il) Notion et défauts du système de l'autorité exclusive de la raison générale , et III) du système exclusif de la foi divine. Corollaire général. 109

S VII. Sources de nos erreurs provenant 1) de fausses données, II) des défauts du travail de la réflexion, soit i^ inhérents à l'esprit, soit S» extérieurs et résultant ou a) du corps ou b) do cœur. Remèdes appropriés à chaque espèce de ces erreufft CoroUaise général. 115

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