IL EXHIBITIONNISME

On désigne sous ce terme, l'exhibition impudique, c'est-à-dire en public, des parties génitales. Elle ne s'observe g*uère que chez l'homme.

Les exhibitionnistes sont dans, la presque totalité des cas, des malades, des irresponsables. Us appartiennent aux diverses catégories psychiatriques suivantes:

a) Idiotie et imbécilité;

h ) Paralysie générale ;

c) Manie et délires divers;

d) Démences: sénile, alcoolique, etc;

e) Epilepsie;

/) Dégénérés mentaux.

Dans les cinq premières variétés, l'acte est accompli par négligence, défaut intellectuel, ou inconscience (epilepsie), c'est le faux

exhibitionnisme; dans la dernière variété, au contraire, V résultai d'une impulsion consciente mais irrésist le n»i •

l.ilui ionnisme ou anomalie pure du sens génital.

L'exhibition nieme des faible* d'espril (imbéciles, déraenl même que celui qui se manifeste au coure des divi (manie, délires), ne comportenl guère de difficultés de diagnc L'exhibitionnisme des ôpileptiques ei des de •ni. ici,

quelques explications :

Exhibitionnisme épUeptique. Il peul se montrera la - l'une crise convulsive (granée épilepsie); mais le plus souvent, il apparaît comme un équivalent «de celle-ci (forme larvée de la névrose). Le sujet pâlit, devient obnubilé, perd conscience et se livre automatiquement à une série d'actes parmi lesquels se trouve l'exhibition de ses organes génitaux avec ou sans masturbation, par d'urine.

La répétition de ces accès, l'inconscience qui les accompagne et l'amnésie absolue qui les suit, sont les principaux caractères de l'exhibitionnisme épileptique.

Exhibitionnisme des dégénérés. C'est, avons-nous dit, l'exhibitionnisme vrai : véritable perversion de l'instinct sexuel, dans laquelle le sujet en parfaite conscience, est poussé irrésistiblement à commettre un acte qu'il sait délictueux, acte qu'il répétera de nouveau à l'occasion d'une nouvelle crise obsédante et impulsive, quelque soit la punition qu'on lui inflige.

§ III. FETICHISME

Le fétichisme est la satisfaction génitale obtenue par un objet variable (surtout de toilette) ou une partie du corps <de l'un ou de l'autre sexe.

Cette anomalie n'est encore connue que chez l'homme; mais suivant que l'objet excitateur de désirs voluptueux appartient au même sexe ou au sexe opposé, l'amour fétichiste devient, soit homo, soit hétéro-sexuel.

Dans 'la forme hétéro-sexuelle du fétichisme chez l'homme, les objets de toilette féminine : mouchoir, gant, tablier, bottine, chemise, etc., ou les parties du corps féminin autres que les organes sexuels : main, bouche, fesses, cheveux, etc., peuvent devenir fétiches.

Un des grands caractères de l'amour fétichiste est la fidélité, contrairement à l'amour normal qui est plutôt volage. C'est un fait que la plupart des fétichistes se contentent ordinairement d'un seul objet, .p'ius rarement d'objets multiples; tous leurs désirs amoureux tendent vers lui seul; ils l'admirent, le palpent, le couvrent de baisers ou se masturbent en sa présence. La femme elle-même, quelques qualités qu'elle puisse avoir, n'y est pour rien.

Quelques fétichistes peuvent avoir des rapports sexuels normaux,

mais à la condition que leur fétiche soit présent; d'autres n'ont besoin que d'évoquer mentalement leur fétiche pour obtenir l'érection nécessaire au rapport sexuel.

Le fétichisme conduit à deux délits: le vol de l'objet aimé et l'outrage public aux moeurs.

Certains fétichistes sont en effet portés à voler leur fétiche, partout où ils le rencontrent: à l'étalage des grands magasins ou sur la femme même. Quand ils ne peuvent s'emparer de l'objet entier, ils en coupent une partie; c'est en particulier ce que font les coupeurs de nattes, de manteaux, etc. Ces objets parfois très-bizarres et d'ailleurs inutiles pour eux-mêmes, autrement' qu'au point de vue génital, sont collectionnés par les pervertis.

D'autres fétichistes incapables de 'dérober l'objet de leur amour, s;; contentent de l'admirer, de le toucher, parfois de -.frotter contre k.i leurs organes génitaux mis à nu (frotteurs).

Un point à signaler chez ces pervertis, c'est l'habileté dont quelques-uns au moins font preuve dans l'exécution de leurs actes délictueux. <Ce fait s'explique par la lucidité parfaite dont ils jouissent, malgré leur impulsion irrésistible. En général, un perverti appréhendé pour la première fois, n'en est pas à sa première offense; c'est ï\ ême là un caractère important de son anomalie.