AVIS AU LECTEUR
Il ne faut pas voir dans ce livre des dessous qui n'y sont pas.
Je n'appartiens et n'ai jamais appartoiui à aucun parti politique.
En qualité de savant, les questions sociales dans l'antiquité — comme d'ailleurs dans les temps |)lus modernes — m'intéressent très vivement. En (pialilé de citoyen, je pense (pi'elies doivent intéresser tous ceux ((ui ont quel(jne souci dos destinées de l'humanité. Mais qu'on n'essaie pas de me mettre une pancarte.
•le suis historien et voilà tout.
E. Revillout.
NTIlonrCTION AU DROIT COMPARE HISTORIQUE ET CRITIQUE
Tel rlail If filro (riin travail assez étendiuiue je voulais publier en lète de cet uuvia.^o — tilre que j'avais iinpiitné dès les premières annonces du précis.
Des raisons cpie j'iii suffisainnienl indicpiées dans la cinquième l)arlio — d(''jà très rudinienlaire — m'einpèclicnt d'accomplir rtrllenicnl ma promesse avec les proportions indispensables.
Il aurait été pourtant intéressant de voir si la science du droit comparé, telle ((u'elle a été créée ou transformée depuis ([uelques années — sorte de section de l'antliropologie renouvelée des Grecs l'I philosophant sni- l'étal prétendu iirinntit' do l'homme, — suit ou ne suit pas la voie (|ue toute science doit suivre, c'est-àdire le procédé d(''ductif basé sur les faits et non le [)rocédé induclif basé sur le rêve.
Quand on veut remonter aux origines, la raison veut, en effet, qu'on s'attache surtout aux faits les [dus vieux. Or, c'est précisément le contraire qui se [)roduit pour la nouvelle école. Ce (|u'on cherche surtout, ce sont les racontant sur certaines peuplades sauvages actuelles, qui ne sont souvent que des dégénérescences de civilisations pins vieilles. Chez certains de ces sauvages, les femmes ont i)lusicurs maris, chez d'autres, les maris oïd plusieurs femmes, chez d'autres même, l'aberration du sens moral, le dévergondage de l'amour sensuel ont amené une sorte de communisme et de i)romiscuité des hommes et des femmes habitant la même maison, le même village ou la même tribu. A tout cela on