HÉRÉSIE DE NESTORIUS

Christ, distinguant ainsi la personne du Christ de celle du Verbe. Cette dcctrine nouvelle causa un grand sc.ndale dans le clergé et parmi le peuple. La première fois qu'on entendit ce blasphème dans l'église de Constantinople, les fidè.es s’enfuirent pour ne pas communiquer avec l’impie qui l'avait proféré (430). /

®. SAINT CYRILLE D'ALEXANDRIE COMBAT CETTE ERREUR. — Nestorius, qui avait accès à la cour, ne négligea rien pour mettre l’empereur dans ses intérèts, et pour répandre ainsi ses erreurs. Mais la Providence opposa à l’hérésiarque, saint Cyrille, évèque d'Alexandrie. Dès que ce défenseur de la foi eut connaissance des progrès de l'impiété, il publia unécritoù ilexposaitclairement la vérité du mystère de l'Incarnation. « Je m'étonne, disait-il, comment on peut mettre en doute si la sainte Vierge doit être appelée Mère de Dieu; car si Jésus-Christ est Dieu, la sainte Vierge sa mère, est mère de Dieu :

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it d'errest la foi que les apôtres nous ont enseignée. » nte TriCet écrit de saint Cyrille fut bientôt répandu dans . Chercoutes les Eglises d'Orient, et rassura les fidèles.

fation L'illustre docteur écriviten particulier à Nestorius, t autre@bour l’exhorter à faire cesser le scandale en recona en Jéhaissant que la sainte Vierge est mère de Dieu.

Lette lettre n'ayant produit aucun effet, le saint patriarche informa le souverain pontife du danger

sonne,!

igna let

nnes elqui menaçait l'Eglise. -.uer ÜS . ConcILE GÉNÉRAL D'ÉPHÈSE (431). — Malgré 1 détoiies partisans puissants qu'avait su se faire Nes-

À poiniiiorius, l'empereur Théodose le Jeune, qui aimait nt Mérincèrement la religion, ouvrit les yeux en appre-

nant le soulèvement des fidèles de ‘onstantinopk et il se détermina à convoquer un concile œcumi nique à Ephèse, La nouvelle de cette convocatiy remplit de joie tous les catholiques. Les évêques au nombre de deux cents, s'y rendirent de tout les parties du monde chrétien, et saint Cyrille

présida au nom du pape. Sur un trône élevé, af

milieu de l'Eglise d'Ephèse, fut placé le livre de

ivangiles, pour représenter l'assistance de Jésus

Christ qui à promis de se trouver au milieu de pasteurs assemblés en son nom. Depuis lors « exemple a été suivi dans tous les conciles. Les évè ques étaient assis aux deux côtés, suivant la dignik de leur épiscopat{Comme Nestorius refusa constam ment de comparaître, il fal}at examiner sa doctrin dans ses écrits. Dès que la lecture en eût été faite on Ss'écria : Anathème à ces erreurs impies, anx

thème à quiconque professe cette doctrine contraire

aux Saintes Ecritures et à la tradition des Pères.1 Puis on déclara solennellement la sainte Vierge mère de Dieu, et l’on prononça la sentence de dé position contre le novateur./

Æ&. ENTHOUSIASME DU PEUPLE. ExIL DE Nesro-li RIUS. —- Quand le peuple d'Ephèse eut appris li

jugement rendu contre l’hérésie, il combla de béné

dictions les pères du concile, et célébra les louan-

ges de la mère de Dieu. Les prélats écrivirenti l'empereur pour l’informer de leur décision; mai le comte Candidien intercepta leurs lettres, et, de concert avec Nestorius, prévint Théodose contr

eux par une fausse relation. Ni les lettres, ni les défi

putés du concile ne pouvaient parvenir à l'empet-

elle err

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