VIII

On demande si deux opinions finie* , en se ralliant , ne pourraient pas se recommencer. Cela ne se peut pas j car les mêmes lumières onç supprimé l'une et l'autre , et deux séros ne forment pas l'uniie.

D.gitized by CjOOQle

. 1,%% institution! naturelles durent toujours % •u « si elles sont interrompues , elles " renais-, «eut , comme ces rivières qui , ayant coulé quelque temps sous terre , vont ressortir à quelques b'eues cje 1«« Les institutions contre navire naissent » croissent , pèsent ,, oppriment , ennuient ou fatiguent , et Ton ;s'ea dé£ût :

or rinstitution . bizarre de la féodalité est contre nature. Les hennîtes du désert ont fini}. Jes chevaliers errants ont passé j les templiers , |es jésuites , les. moines et moinesses de toute, couleur ne sont plus. Seroit-il extraordinaire flnq la féodalité finit à son tour \

fcis rameuses croisades procurèrent à l'Eu.; tope les arts', les sciences , l'affranchissement des viUes et la liberté des paysans : ce fut le premier coup porté à la noblesse' par elle* m£me. On dit que , pour s'echeier , elle préj yare une autre croisade.

L a dfx-buitieme aieclç a préparé de grandf

changements dans les opinions humaines, et par conséquent une révolution dont le* commencements se sont montrés en Amérique et en France. Elle a souffert peu d'obstacles en Améiiquè , parceque cette terfe , neuve , sans voisins et sans préjugés , n'ofrroit aucun de ces vieux monuments qui rendent les vieilles opinions respectables ) et parceque les hommes j étoient transplantés d'ailleurs^ de condition àpeu-prés égafe , et disposés' à se rapprocher par des besoins réciproques. Les préjugés d'une société publiée s 'étoient éteints dans la société nouvelle ; au moral et au physique elle étoit dans un monde nouveau. C'est diie pourquoi le contraire esc arrivé eu France.