DOCTRINES LITTÉRAIRES DE LA PLÉIADE

rant et^ après les avoir bien digérez, les convertissant en sang et nourriture. Tout cela ne veut pas dire qu'il faut parler grec et latin en français, et du Bellay, comme s'il eût prévu les calomnies à venir, proteste avec verve contre le troupeau servil des imitateurs, ces reblanchisseurs de muraille. Il donnera donc des préceptes techniques sur Tinvention et l'adoption de quelques mots dans un grand œuvre^ avecques modestie toutesfois, analogie et jugement de Voreille, et aussi sur l'art de rajeunir des motz purement francoySy en glanant dans tous ces vieux romans et poètes francoys, mil autres bons motz que nous avons perduz par notre négligence (1). Il y joint enfin des conseils

(1) Ronsard reprendra ces théories, en recommandant pour les créations, emprunts aux divers dialectes et aux vocabulaires techniques, et mots que l'on peut provigner, « une meure et prudente élection ». — Cf. son Abrégé d'Art poétiquey éd. P. Blanchemain, t. VIT, p. 320 sqq. — M. Gandar le premier indiqua {Ronsard considéré comme imitateur d'Homère et de Pindare, p. 154 sqq., Metz, 1854) et M. Egger prouva {V Hellénisme en France, t. I, p. 230 sqq.) combien il était injuste de répéter, à propos du vocabulaire de Ronsard, que

Sa muse en français parla grec et latin,

ce qui n'est vrai qu'à propos du jargon mythologique de sa première manière. Pour prouver qu'il est un de ces latiniseurs et grécaniseurs qu'il raille, on s'appuie sur quelques citations, toujours les mêmes, et dont les plus décisives, en apparence, sont prises dans les Dithyrambes recitez à la pompe du bouc de E. Jodelle. Or cette ode n'est qu'une gayeté, — une charge, comme nous dirions, — et elle a été perpétrée par Bertrand Bergier, poète bedonnique et boiiffonnique, sans que la complicité même de Ronsard soit bien établie (cf. éd. P. Blanchemain, t. YI, p. 377 sqq.). En revanche, combien de vieux mots n'a-t-il pas fait revivre, fidèle surtout à la seconde partie de ce précepte qu'il répète si souvent, tandis qu'on ne veut se souvenir que de la première ;

Fay nouveaux mots, r'appelle les antiques.

(Ed. Blanchemain, t. VI, p. 329.)

Je fis des mots nouveaux, je restauray les vieux {Ih.,i. VI, p. 160.)

4e fis des mots nouveaux, je r'appelay les vieux. {Ib., t. VII, f). 127.)

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