‹ Précis historique sur la reine catholique doña IsabelleChapitre 9 sur 11 · XXXII · texte numérisé non relu

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BoicA BEAtRix DE BoBAMtiA, doHt il est fréqueftimeut feit mention dans rhisloire dé cette époque^ fut réponse de don Ândres de Cabrera, premier marquis de Moya, et fille de don Pedro de Bobadilla, alcade de Maqueda, au pouvoir duquel Isabelle fut confiée durant quelque temps pendant sa jeunesse. (Dom Clém. , pag. 936, note.)

«Ferdinand et Isabelle assiégeaient en personne Malaga, Tune des principales villes des Maures, dont ils pdraissalent les ennemis les plus implacables , à en ju*ger par les efforts qu*ils faisaient pour chasser d'Espagne Tiemplre du croissant. Âbrahen Algerbi, fait prisonnier au moment oà il cherchait à s'introduire dans la place, avec quelques-un^ de ses compagnons, forma le projet de délivrer se» compatriotes d'ennemis si redoutables,en assassinant les rois catholiques. Il demanda donc, afin de pouvoir exécuter son projet, à être introduit dans la tente royale, prétextant qu'il avait à leur faire de» révélations d'une grande importance. Mais conduit d'abord à une tente voisine , et trompé par les riches vèlemens de la marquise de Moya et de don Alvar de Portugal, qu'il prit pour les rois catholiques ^ il tira un couteau , avec lequel il blessa presque mortellement don Alvar, et tenta d'en faire autant sur la marquise*» (Y. chapitre vu des Éclaircisseniens, intitulé : Conduite héroïque des Maures pendant la guerre de Grenade^ pages 161 à 19^.)

« F' Hernando deTalavera, devenu archevêque deGrenade, après la prise de celle vlUe, était déjà confesseur de la reine en 1478, comme on le voit dans la chronique de Pulgar, livre ii, chapitre xxxi. Siguenza a publié quelques chapitres avant les lettres qu1l cite de dona IsabeHe, quoiqu'il ne dise pas où il en a trouvé les originaux. Depuis, don François Bermudez de Pedraza les a publiées dans son Hùtoire de Grenade,

Ces lettres familières et écrites de la propre main de la reine, selon Texpression de Tuqe d'elles, sont des documens très propres à faire connaître son caractère, et à le faire juger par la postérité. » (Chapitre xiii des Éclair* cissemens^ intitulé : Correspondance épùtolaire de la reine doua Isabelle avec son confesseur don F. Her^ nando de Talavera^ pages é51 à 383.)

Quand Talavera, refusant un évéché , disait à la reine : « Madame, je ne saurais être archevêque que de la ville de Grenade , » il disait en deux mots la pensée dominante lies hommes forts du siècle. Isabelle l'avait recueillie en silence, et elle songeait à l'exécuter. (F. Denis. F. p. 269.)

Accablé sous le poids de la lâche el des fatigues que lui imposaieni son ministère pastoral, il est mort le 14 mai 1507, à la grande édiûcaiîon et à la grande douleur de ses ouailles, pardonnant à ses ennemis et engageant ses familiers, ses serviteurs et ses amis, qui étaient présens , à se maintenir toujours dans Tamour de Dieu et dans un esprit de charité vis-à-vis les uns des autres. {Mémoires sur la vie du révérend seigneur don Fernando de Talaver a, premier archevêque de Grenade y par 'un de ses familiers, dédies à dou Louis Cabeza de Vaca, évéque de Salamanque. MS.)

Suivant la belle expression de Marineo , sa sagesse fut égale à son savoir; il fut le promoteur et le constant appui de tout ce qui étail bon. (D. Clém.)

Franciso Ximenez de Cisneros, archevêque de Tolède , cardinal et régent d'Espagne pendant la minorité et Tabsence de Chartes-Quint, naquit en 1437, dans une petite ville de Castille. L'un des plus habiles ministres dont puisse se glorifier l'Espagne , il est mort le 8 novembre 1517.

L'histoire du cardinal de Ximenès a été écrite par Go-

mez-Caslrode Henares, 1567, in-fol., et en français, par Fléchier et MassHlon. Ou peut recourir aussi pour se faire une idée juste du caractère et de la capacité de cet homme d'état, illustre à lant de titres , à Tintéressanté notice publiée, en 18^1, dsinsisi Bévue des Deux- Mondeê, par M. L. deLavergne.

« Si le cardinal de Ximenès a persécuté les Maures , s'il est accusé d'avoir fait brûler leurs magnifiques bibliothèques, cetie œuvre déplorable de fanatisme ne peut-elle pas être compensée par Textinction de l'islamisme qui ouvrit une ère nouvelle pour l'Espagne et pour le monde, et par l'influence qti'il exerça sur l'entreprise du grand œuvre de la bible polyglotte complutense ? Ouvrage qui « fut envoyé à toutes les nations (( comme le seul guide spirituel qui puisse conduire les « peuples et surtout les grands, dont le fougueux cardi- « nal brisait Vépée sous sa sandale. »

<c II fut chargé du choix des personnes appelées à diriger Timpression de cet ouvrage , qui exerça autant d'influence «ur l'avenir dt l'ÉgUie universelle qu'il fut utile à l'honneur de l'Eftpagno. »

« Antonio de Lebrija^Diego-Lopez de Zuniga, Deroetrio Ducas de Creia, Juan deVergara,FernanNunez de Gusman, el Pinciano , professeur pour les lettres grecques et latines, Alonzo de Alcala, Pablo Coronel , el Alph9i>^e de Zamora, tous jrois Vjcrsé» dans U% laiigues

grecque et hébraïque, sont les collaborateur» de cette grande entreprise, premier exemple donné par le monde chrétien dans ie$ temps modernes, de ce genre de tàchei abandonné depuis les publications faites dans l'origine du christianisme, par saint Jérôme. Cette entreprise fut considérée avec raison comme uu miracle à l'exécution duquel concoururent les arts, la constance et la sagesse. (Chapitre xvi des Éclaircissemens, intitulé : Précis sur h siècle littéraire d'Isabelle, page 426.)

Ximenès de Cisneros est admiré, avec raison, comme le Mécène du siècle et le protecteur des lettres et de» lettrés.

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