SOURCE DE TÉFLIS EH GÉORGIE

Ces bains ressemblent beaucoup par leur température et leur composition à ceux d'Élija ; il y a même de l'eau froide et de l'eau tiède, dont on use au besoin pour modérer la chaleur de la source, Les habitans de la ville donnent un grand soin à l'entretien de l'établissement. On y va pour se réjouir autant que pour la santé.

SOURCE DE SMYRNK.

Ces bains sont situés au pied d'une colline, aux environs de Smyrne. Strabon a fait mention de ces thermes qui sont très-antiques. Il y avait jadis un temple d'Apollon. On ne voit aujourd'hui que des ruines autour de l'ancien bâtiment. Les tuyaux fournissent de l'eau froide et de l'eau chaude.

58o 1 précis

SOURCES TflEItM ALE S DE LA PERSE.

I. Tout le monde sait que la Perse est un pays rempli de montagnes; le grand nombre d'eaux minérales qui s'y rencontrent a, dit-on, donné l'idée de travailler à l'extraction des métaux , ce qui s'est constamment opéré depuis le dix-septième siècle. C'est une contrée neuve pour l'observation.

LT. Lessavans qui ont traversé le pays font mention de quelques sources thermales qui sont à la température de l'eau bouillante dans la péninsule d'Apcheron. L'eau en est, à ce qu'on assure, trèsépaisse , et il importe de la clarifier pour l'usage ; elle charrie une craie bleuâtre dont il importe de la purger. Quand on en boit et qu'on s'y baigne, on éprouve une sorte de restauration dans le système des forces. 11 faut néanmoins n'en prendre à l'intérieur qu'une dose très-modérée. Les personnes de la plus haute distinction se rendent à ces eaux pour le traitement de diverses maladies. Il parait que ce lieu a de tout temps été fréquenté , puisqu'on y voit des restes de beaux monumens , entre antres une grande et superbe mosquée.

III. Tous les voyageurs qui ont visité la Perse parlent des sources de n aphte noir et blanc qui se trouvent dans la province de Giyrvan, près de la

SUR I.ES EAUX MINÉRALES. S8l

petite ville de Bàkoù., que le docteur J. Cooke place, par le 4°" degré 8 minutes de latitude nord, sur le bord de la mer Caspienne. « H y a » aussi , dit Hanway , dans la péninsule d'Apche- •i ron, un naplitc blanc qui n'a pas la consistance a du noir, mais qui est aussi moins ahondant. <( Les Russes le boivent comme un excellent corn dialj il n'enivre pas. Pris intérieurement, il est » bon, dit-on, pour prévenir la formation de la " pierre dans la vessie , pour les maux de poitrine , " pour les cépbalalgîes, pour les affections véné- « riennes, tous accidens auxquels les Persans sont ii fort sujets. On l'applique extérieurement pour « les affections scorbutiques, pour les accès de » goutte, pour les attaques de nerfs; mais il faut « avoir soin de ne l'appliquer que sur la partie a malade. 11 pénétre momentanément dans le n sang, dit encore le voyageur, et peut causer à « l'instant de cruelles douleurs. » (Historical accotait oj the Brîtish trade over the Caspian sea) (,).

(.) L'auteur

parle aussi des feui qui sortent de la [erre

e Bàkoù, et qui ne s'éteignent jamais. Ce feu

est un objet de

Culte pour les sectateurs de Zoroaslre. Ils ont

us ces l udroïts , où ils se réunissent eu grand

nombre. Les VI

ijageurs Hanway, Cooke et G. Forstcr don-

qui Sert «on- se

utement aux riiiFérens actes de dévotion , mais

58a pkecis

SOURCE DE l'Ali Af',11; EN SYHIÉ, DANS LE i'ACJl AI.1K DE S AÏ DE é

I. Volney n'a point oublié de faire mention de la.disposition particulière du sol dans le midi de la Syrie ou bassin du Jourdain. <t Les sources bi-

■ - ■ i Si

encore à préparer les atimens, et à défendre les adorateurs contre les rigueurs du froid. En fermant la fournaise la flamme s'éteint aussitôt , cl alors on entend lin bruit sourd toutes les Tois qu'on approche l'oreille de l'ouverture; on Temarque même un courant d'air froid et violent , auquel on met aisément le. feu en approchant une matière étrangère enflammée. La flamme est pâle et claire, sans aucune fumée apparente. Elle répand une vapeur fortement imprégnée de soufre. (Voyez le Voyagé du Bengale à Pëtcrsbourg , par Georges Forstcr.) Nos lecteurs seront peut-être bien aises de trouver ia description textuelle de TÀTECH-GÂii, :ou place du feu (nom du sanctuaire où les Guèbres pratiquent leur culte) : «Cet objet de la dévotion des Guèbres, dit Hamvâyj « se trouve placé à environ dix milles anglais nord-est de

k anciens temples bâtis en pierres, qu'on suppose avoir » tous été dédies au feu. La plupart de ces temples con- « sistent dans des voûtes de grès qui n'ont pas plus de dix à i quïnie. pieds de haut. On en remarque un petit dans lequel i les Indous font maintenant leurs dévotions. Auprès de « l'autel , qui a environ trois pieds de haut, est une large

- canne creuse de l'extrémité de laquelle sort une flamme

- bleue, assez semblable à celle d'une lampe à esprit de vin

» lumineuses et soufrées du lac Asphaltit-e , dit-il, » les laves, les pierres-pontes jetées.surses bords; « et le bain chaud de Tabarftj, prouwet^ne c*tte « vallée a été le siège d'un feu qui n'est pis encore «éteint«. ' , ',.-.'■„; . .-, t:. -.'. À -juo