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une métamorphose de l'âme. J'essayerai de définir brièvement ce que furent cette expérience et cette métamorphose chez Macterlinck.

La première constatation, que fit Maeterlinck en observant ses propres états d'âme et ceux des hommes qu’il connaissait de près, fut l'empire extrémement restreint que la conscience et la raison exercent sur notre destinée. Nous ne sommes pas seulement les esclaves du corps qui nous enchaîne et du monde extérieur qui nous limite, nous sommes encore entourés d’un monde invisible qui nous influence et parfois nous détermine. Certains phénomènes rares, mais cependant scientifiquement constatés, démontrent la présence, dans l'atmosphère, de forces inconnues. L'existence de cet invisible au-delà se démontre d’une manière bien plus intime et plus persuasive à ceux qui ont pris la peine, comme Emerson, Carlyle et Amiel, de descendre dans les couches profondes de leur propre vie psychi1= que. Leur pénombre échappe, il est vrai, à notre investigation habituelle, mais nous en avons à certaines heures la perception nette. D'où nous vient le sentiment intense de certains événements néluctables ? D’où nous viennent les avertissements, les prémonitions sous forme de rêve ?

D'où cette impression fulgurante d’un ressouvenir de vie ancienne, qui nous traverse comme un éclair à la vue de certaines personnes ou de certains paysages ? Pourquoi sommes-nous invinciblement et longtemps à l’avance attirés par certains êtres qui exerceront une influence décisive et salutaire sur notre destinée ? Pourquoi en

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est-1l d’autres que nous fuyons malgré nous et dont le moindre contact nous est funeste? Ne sont-ce pas là les phénomènes élémentaires de la télépathie et de la clairvoyance, facultés psychiques existant chez tout le monde à l'état embryonnaire ? Par suite, ne devons-nous pas reconnaître que nos souvenirs, nos connaissances et nos pouvoirs intimes dépassent de beaucoup notre conscience actuelle ? Il y a évidemment en nous une subconscience, qui est en rapport avec ün univers invisible, mais dont il ne nous arrive que de faibles lueurs et des signes perdus, parce que ce moi profond est endormi et plongé en d’épaisses ténèbres.

À cette découverte s’en ajoute une autre, non moins suggestive et non moins inquiétante.

L'homme n'est pas seulement placé sous l’action d'un univers visible et invisible. qui lé domine mystérieusement ; 1l est lui-même ün petit univers. Et ce microcosme, image de tous les mondes et de l’immense macrocosme {car il se montre à 14 fois corps, âme, esprit) est un centre actif et rayonnant de forces que nous ne connaissons pas assez et dont nous n’usons qu'en tâtonnant. Qui ne la perçu en soi-même ou à l'approche des autres? Autour de chaque homme règne une atmosphère magnétique, créée par ses passions, ses sentiments et ses idées habituelles. Cette enveloppe fluidique, cette aura invisible, que nous trainons partout avec nous, comme ün astre traine avec lui son atmosphère, agit sur les autres sous forme d'antipathie ou de sympathie. Elle repousse ou attire, elle empoisonne où

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