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« Est-ce tout? — Gui, c'est tout. — Certes, à sa dernière lieure^ S'il n^t point souhaita d' existence meilleure^ Le célestes éclairs auront dû sillonner Ses nuits, et bien desfleurs embaumer ses aurores; Et Ut Gloire viendra, dans ses hymnes sonores, Autant cnfun Dieu V environner'.

« Mais., au bord de sa fosse, il se dira : « La gloire, » La fleur du jour profond, V éclair de la nuit noire, » Vanités! A quoi bon ce qui peut éblouir, » Tout ce qu'il faut aimer et tout ce qu' il faut plaindre, » Si la fleur doit tomber, si V éclair doit s'éteindre... » Enfin, si V homme doit mourir? »

a 0 mort ! Stupeur! JS'éant! porte triste qui s'ouvre Sur les deux inconnus dont l'abime nous couvre.

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Ou sommeil dévorant dont on ne rei-ientpas ! Pourquoi, si c'est v/n mal, naître dans sa puissance? "Pourquoi la craignons-nous si c'est la délivrance? — 0 sceptre sombre du trépas!

« Ténèbres ! La réponse est un Dieu, dit le prêtre; Le sage dit: Arrière! et l'homme dit: Peut-être! Trois mots! Le Sphinx béant reste seul défini. Tu vois bien que deux nuits se disputent la terre: Vune n'est cpie la vie, ou Fortune ou Misère; L'autre, est îm Problème infini!

LXXXYI Et leur barque cognait. Lesfiots aux clameurs sourdes Dans l'ombre se brisaient contre les rames lourdes ; Et la proue en ébène où dort le gondolier Se recourbait sur l'eau; des voix harmonieuses S'accordaient, aux lointains, dans les lagunes creuses Oit la lune venait briller.

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ixxxrir

Mais ils n'entendaient pas le chant des bai-carolles Eermosa se perdait au fond de ces paroles; Elle se rappelait les choses d'autrefois ; Et regardant celui qui l'avait possédée : « De quel passé ton ârae est-elle précédée? n Dit-elle, evfn, à demi-voix.