H! PRÊTRE DE JÉ8C8-CHRI8 I

est Le cas des frères convers, il est évident que le clerc «lui est dans les ordres, l'emporte sur lui en dignité. Car, en vertu de la sainte Ordination, celui qui l'a reçu député pour remplir les plus siil.lim.-s ministères, dans le service qu'il fail envers Notre-Seigneur Jési s-CHRiST,au Saint-Sacremenl de l'autel : ministères qui exigenl une plus grande perfection intérieure que celle que demande l'étal religieux. Car, selon sainl Denys, l'ordre monastique doit suivre les ordres ecclésiastiques, el s'élever à leur exemple à ce qui est divin. C'est pourquoi, toutes choses étant d'ailleurs égales, un clerc dans les ordres sacrés pèche plus gravement, lorsqu'il fait quelque chose de contraire à la sainteté, qu'un religieux qui n'a pas reçu l'Ordination, bien que le religieux Laïque soit tenu à certaines observances régulières, et que le clerc n'y suit pas obligé l. »

Il est très à propos d'affirmer fortement cette doctrine, soit à cause de sod Importance, soit à raison d'une certaine illusion de plusieurs, suivant laquelle on croit facilement, qu'il faut abandonner la pratique de la perfection aux personnes cons Dieu par des vœux, comme

étant un devoir qui Leur incombe exclusivement, et «pii ne doit point préoccuper les autres membres de l'Eglise ; et «pu-, par conséquent, le Prêtre séculier peut s'en tenir à un certain degré de vie spirituelle, à L'état de -race fidèlement gardé, mais qu'il n'est aucunement obligé d'arriver à La perfection Intérieure que L'on suppose être celle d'une < îlarisse ou d'une < îarmélite. < >r. c'est là une

'Si religioana etiam ordine careat, aient patetde converaia religionum,

ni.iiiitVMu.il i-t excellera prœeminentiam ordinis, quantum ad dijrnitatein,

(|.ii;i per Baerain ordinem aliquia deputatnr :.<1 digmiaaima miniateria, ■ i " ' -

bus ipai Chriato aervilur, in Sacramento altaria : ad quod requiritur major

taa interior, qnàm requiral etiam religionia statua; qnia, lient Dio-