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l.'lll Mll.ITK DEUXIEME ET TROIS! KENT

Ce n'est plus l'impérieuse logique que porte avec boî la lition <.!«• créature, c'est L'amour que réclame notre qualité «!«• chrétien, qui nous presse. Pour vivre de la vie intime de ' - 9-Chbist, pour ressembler à Jésus-Christ et pour lui plaire, noua Berous désormais très attent ameux à ne jamais nous permettre une i" quelconque «l<- vaine gloire, d'estime <1<- noua mêmes, «le complaisance en nos œuvres; mais, au-dedans de notre cœur, toul Bera anéantissement de nous-mêmes, comme tout était en Jésus anéantissement devant son Père; pas un retour vers nous; la seule direction de tout ce qui Be «■h nous, sera la gloire «■! L'honneur de Dieu; et quand L'humiliation nous visitera, quelle qu'en ><»it la cause, qu'elle vienne des créatures ou de nous mêmes ou de quelque disposition de Dieu, non-seulement nous terons, mais nous L'aimerons; nous noua y attacherons avec bonheur, à eau-.' de ia ressemblance, Lointaine -an- doute, mais toujours aimable qu'elle nous donn« 9 uiveur. Avoir quelque chose de ce

qu'il a -i eztraordinairement aimé; avoir quelque res semblance avec ce qu'A a toujours et principalement c'est notre ambition, c'est notre consolation, c'est n«>tr*> • - pensées de nous mêmes, de notre personne, de nos œuvres, la conviction que l'obscurité, l'oubli, une Borte d'anéantissement aux veux de tous <•! à eux noua sont un bien, nous deviendront habituelles. Non- estimerons qu'il n'y aurait rien de plus délectable, que l'état d'une ame dont la I d'honorer

une vie absolument cachée par quelque effet de la Pro vidence sur elle, bleu qu'elle eût à remplir des «1-

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