TOUS LES TITRES EST CELUI DE PRÊTRE

Le Fils de Dieu vient en ce monde, envoyé par son Père, afin qu'il y soit son Prêtre. Il est Prêtre dès le commencement-, il Test pour l'éternité; et le Saint-Esprit est lui-même l'onction de son Sacerdoce. Or cette qualité de Prêtre est, en Notre-Seigneur, le plus sublime, le plus complet, le plus grand de tous ses titres. « Il n'y a rien de plus grand dans l'univers que JÉSUS-CHRIST, dit Bossuet; et il n'y a rien de plus grand en JÉSUS-* ÎHRIST que son Sacrifice 1. »

Jésus porte une infinité de titres magnifiques. Ils sont figurés par cette multitude de diadèmes que saint Jean vit sur la tête du Verbe incarné, dans are vision de l' Apocalypse 2. Or, parmi ces titres, trois en particulier occupent un rang éminent. Quand il s'agit deshommes, dit saint Thomas, il faut que l'un soit Roi, l'autre Législateur et l'autre Prêtre: mais, dans le CHRIST, comme dans la source de toutes Les grâces, ces titres se rencon-

1 Opnscoldfl de piété. Réflexions rurTagonù dt .Y.-.v J i • in c&phe ejaa diademata milita... el rocatur nomen ejns, Verbum

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trentetse trouvent réunis à la fois1. Roi, il gouverne • s; Législateur, il les instruit et 1»'- dirige. Mais, <iui ne le voit avec évidence? il n'y a, dans ces deui qualités, aucune relation à Dieu le Père; elles n'impliquent aucun devoir de Religion envers bs Majesti Bainteté, sa miséricorde, ses droits, bs gloire; ni aucun ministère de Balut pour nous, dans l'état de disg de perdition où nous étions après La chute.

• donc pas en Bon titre <!«• Roi, ni en celui <1<slateur, qui n'est qu'une dérivation de celui <!<• Roi -' . que Nbtre-Seigneur a donné à Bon Père toute la gloire qui lui était due, et procuré à dos âmes toute la rédemption dont nous avions besoin; c'est en celui de Prêtre, et dans l'œuvre qu'il a faite en cette qualité, à-dire, Bon Sacrifice. Saint Paul Bçmble se complaire dans l'exposition de cette grande doctrine. Tout le monde le sait

Le plus grand titre de Jésus-Christ est donc celui de Prêtre.

Nous devons même remarquer que Jésus-Chrisi D'est slateur, que parce qu'il est Prêtre. Il est Vainqueur et il est Victime, «lit Baint Augustin; m est Vainqueur parc- qu'il est Victime ;. Il D'est en effet devenu notre Roi, et dous ne Bommes Bon peuple d a< quisition4 , que par la vertu de son sanj après cette conquête, qu'il dous a Imposé des lois. Aussi, dans la Sainte Ecriture, Ba mission de Législateur et de

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