EST UNE DIGNITÉ SACERDOTALE

JÉSUS, par le plus puissant et le plus doux amour, ou bien encore (et c'est le plus vrai) sans cesse et toujours plus suavement et plus irrésistiblement attirée par son JÉSUS, qui la fixait toujours plus amoureusement dans les flammes de son Holocauste, la consacrant avec lui Hostie du Père. 0 attrait tout-puissant et mille fois aimable et aimé ! Quelle union était celle de JÉSUS et de sa Mère, dans ce divin état d'Hostie ! L'Esprit-Saint était cette union! Et l'Holocauste s'élevait vers le Père avec un si sublime amour, que le Père y trouvait toutes ses complaisances.

Ainsi se passa la vie de Marie jusqu'aux jours de la douloureuse Passion : toujours Prêtre et toujours Hostie, dans l'unité du Sacerdoce ineffable du Père et du Fils, et dans l'unité du Sacrifice du Fils, son propre Fils, et dans l'unité d'action du Saint-Esprit, « par la vertu duquel était offert le Sacrifice i », et qui était lui-même le « feu consumant 2 » de l'Holocauste. Mais, les jours où son âme devait être percée d'un giaive 3^ finirent par arriver. 11 y eut alors, dans son cœur de Mère, une lutte terrible. JÉSUS apparut plus sensiblement l'Hostie d'expiation. H était chargé des péchés de tous les hommes ; il devait les expier et, pour cela, être méprisé, conspué, flagellé, puis cloué à une croix, et mourir. C'était la volonté du Père. Or, il fallait cette fois que Marie se joignît au Père « pour livrer leur commun Fils, d'un commun accord, au supplice -i». Marie, Mère, Prêtre, Hostie, ne balança pas. Bossuet lui fait dire : « 0 Dieu ! H est à vous ; je consens à tout, faites-en votre volonté » Elle lui voit

1 Hebr. ix, 14.

* Dominus Deiis tuus i^nis consumens est. — Deuteron. iv, 24. 3 Luc. II, 35.

* Bossuet, /'■'' Sermon sur la Comj^assion de la Sainte Vierije, o" point.