DISCOURS
!IVLHIT 20/PRONONCÉ PAR k PTS TUE " Abbé Antuise Ractié, y Dans l'Eglise Cathédrale de Québec, le.19: dôc. 1860,
A L/OCCASION DU SERVICE SOLENNEL POUR LES SOLDATS D£ L'ARMÉE PONTIFICALE QUI CNT SUCCOMBÉ DANS LA (0 qurnné,
n: Agonizare pro justilid, pro anix mA tuû ; el usque ad morte cerlapro Juatitià, ei Des expugynabit pro te énimicos tuos” Tutte pour la jnstice ot pour le salut: de ton ime ; pour la justice, combats jusqu'à ln mort ; ct pour toi, Dieu renversern tes ennemis —EcoLésrAsTiQUEr, ch.
IV, v. 33.
Monseigneur,
Il était noble et consoïlant le spectacle que donnait, ily a nenf mois, là ville de Québec. À votre appel, les 50,000 catholiques de la Cité de € hamplain, se levaient comme un seul homme, se réunissaient À la même heure, et pour, une niême cause, .
dans les Eglises de St. Roch, de St. Patrice, de St. Jean cet de St. Sauveur. Dans là grande Salle de PUniversité Laval, lés Membres du clergé de cette ville, les hommes les plus distingués de rotre Pays, ceux qui tiennent 1cs rènes du pouvoir, les Honorables Membres de la Législature, les Professeurs et les Elèves de PUniversité Laval
ou D et ceux du Séminaire de Québec, se réunissaient autour de vous avec empressement et avec bonhèdé, Quelleétait la cause de cet ‘enthousiaeme ? quel était le but de ces manifestations publiques et solennelles ? Celui qui réprékente’ de Atoït Ie Christ sur x térré, avait fait entendre sa voïxlau ronde catholique, lui faisait connaître ses tribulaticiüs ct 168 incroyables et horribles méfaits commis contré l'Eglise." Et nous, Canadiens-Français, Catholiques, qui possédons le trésor de la foi et le dépôt sacré de la vérité, pouvions-nous être indifférents et froids en présence de cètte grande douleur ? Pouvionsnousné pas faire pour la cause dela vérité et de la justice ce que des hommes séduits où trompés font chaque jour pour la cause de l'orreür et de l’injastice ? — Et en voyant les chefs et les magistrats de votre Pays se réunir à vous, Mor, protester, de toute l’énergie de leurs convictions, contre des attentats sacriléges, vous pouviez, vous deviez vous écrier avec le prophète : “ Que le bon Dieu soit béni; ”— le Seigneur est la force dé mon peuple, c’est pourquoi je le louerai de tout mon cœur ”— Benedictus Dominus,..…..… Dominus fortitudo plebis sucæ, et' éx volontate med confitebor ei” (1) |
Mais aujourd’hui, M. KF., pourquoi cette assistance si nombreusect si recucillie ?— Pour quelle cause cette Eglise est-elle revètue de deuil ? Pourquoi ces autels sont-ils voiléss ces coluunes tendues de noir ? Pour qui ces inscriptions, ces faisceaux d'armes, autour de ce cercueil, entouré de fambeaux
(1) Ps. 27, 10,11.
funi res ? Pourquoi ces crèpes suspendus aux voûtes dn temple? Pour qui l'Eglise fait-elle encendre ces chants consacrés à pleurer les morts ?.,, Vous le sayez comme moi, ils sont tombés, accablés par le nombre; ceux qui par amour de l'Eglise ct pour sa défense s'étaient armés, s'étaient faits les soldats de Dieu ; ils sont tombés, céux que nous appelons nos amis, nos frères. Ils ont lutté pour la justice et pour Le salut de leur âme ; pour la justice ils ont combattu jusqu’à la mort et, pour eux, Dieu renversera leurs ennenus.—Agonizare pro jus!itià, pro anima tua; et usque ad moriem certa pro justitià, ct Deus expugnabit pro te inimicos tuos.” Louons ces hommes pleins de gloire, qui sont nos frères et dont nous sommes la génération. : :Laudemus viros : yloriasos et parentes nostros in generatione su@. (1) Car ceux que vous voyez vétus de robes blanches, ont passé par de grandes. tribulations, ils ont:lavé et blanchi leurs robes dans le sang de PAgneau,—Z1i sunt qui venerunt de tribulatione magnà, et laverunt stolas suas in sanguine Agnï. (2). 4 Is sont. Martyrs d’une cause grande. et sainte Pour eux la mort, c’est un bonheur, c’est une récompenses pour: nous, c’est-un grand exemple, êt un grand triomphe. Pour eux, c’est nne heureuse afiction qui apporte la joie ct l’allégresse des Anges : pour nous,
c'est un gage de:la victoire de l'Eglise,
Leur mort n’est point pour nous nne cause de deuil, c’est un sujet de consolation et
(1) Eccl. 44.
(2) Apoc. St. Jean, ch. VIL, v. 13.
d'espérance." Agonizare pro justitià, pro animârud.;èt weque ad morten:certa, pro jus ttid;iet: Deus expugnabit prote jinimicos tuus”? Lutte.pourila jastice.et.pour le salut de ton âmes. pour lR justice, combats. jusqu'à la inoff ;,; Cür pour toi, Dior FDVEESRTS tes dafientis. 1,121! It L'église catholique, qui connait. ke miséricondes de, Dieu, prie.et pleure pour ses morts; au-tombeau, des martyrs, l'Eglise ‘ répand, des, rières, 1nais elle ne pleure pass Elle prie, elle chante le cantique dela réjouistance ; ses accents. les, plus. beaux, ses chants, les plus magnifiques sont. pour ses martyrs ; ils ont pris pluce, dit-elle, dans une blanche légion, ‘*, Te Martyrum candiéadas, luudat.exercitus— Dieu est le prix et la couronne de ses. soldats, Deus; tuorum militum, sors et corona.”..; Encore rouges du sang. qu'ils ont; répandu, ils reçoivent des lauriers et des conronnes, ‘Æubri:nam fluidla singuinelaureis, ditantur benè fulgidis” Ainsi, tout.en gloritiant, les combats de ceux qui ont tombés: à Spolète, à Ancône et à Castelfidardo,. nous :célèbrerons en même temps deurs triomphes et le triomphe de l'E- :glise,—* Agontzare pro justitit,; pro: animâ tud;..et usque ad mortem. verlæ pro Justitia, ét Deus empugnabit pro te inimicos tuos.}” Lutte pour.la, justice et'pour le. salut de ton âme; combats pour la justice jusqu’à Ja mort ; et ‘pour toi Dieu renversera tes ennemis,
= À — Do TT obiopt ME ponerbett {A était dans les dessenade Dieu * qu'au milieu”d’ané si grande multitude ‘et diver:
r sité de: Priness Tetnporèls,, l'Eglise "Ro fnainé |'possé#ät une ‘puissance ‘temporelle éntièrénrént indéperidante, afin que le Pon:
te de : Rome, Souverain Pasteur. de-l'Æ:
| glisetout'entière, n'étant jamais le sujet d’au- | {i can Priticé, put toujouré/'exercer én'pléine f liberté, dans tout l'Univers, le ‘pouvoir ‘et
l'autorité suprôêmes qu'il. ‘a régus de Jésus-
Gbhisp? die) 01 oinad gl Put oi . :’ Attaquer l’indépendancé temporelle du | | Pape, c'est: porter ‘attéinte À sa libérté, R c’est -attaquer: l'Éolisé. ‘Æ4 : qui de nous 4 {l ignore qtel bit féroce poursuivent :ccs en:
TU nerhis| acharnés du pouvoir ‘temporel . du
Siégé Aïpostolique? Ce qu'ils veulént, en | attaquant 6 patrimoine de St-Pierre, assuüré par une possession non interrompue | * pendant unie longüe suite de sièclés, con- ( sacré par tout ce qui constitue le droit, ce qu'ils-désirent avec frénésie, c'est d’abaisser là dignité, et d’avilir la majesté du Siége Apostolique, dela ‘réduire'aux plus ; dures nécessités, de faire le plus grand inal * | pôsSiblé ‘à notre. Sainté Religion, de: la
détruire. même, si cela pouvait jamais
l êtreh? (1): 2 LE RSS »' ‘Pourquoi les: nations ffrémissent-elles ? | Quare ‘ fremuerunt gentes ? ‘Pourquoiles peuples méditent-ils des’'choses vaines:?:£t populi medita:! sunt inania ? Les Rois et les Princes de la terre se sont assemblés contre le Seigneur “et contre son Christ.
CT we
(1) Allocution du Souverain Pontife. :
neuvième siècle, la }
emma 212 ——
> Astitévunt. Legs. terre, et. Principes, conve-
nerunt in unum adversès Dominum et .adyverss Christum ejus Rompons, brisons leur jong et jetons-le par-dessus nos têtes, :: Di. rumpamus vincula comm, et, projiciamus a
: mobts jugum épsorum.”” (1)
Ah ! c’est avec une grande vérité, qu’un
“philosophe moderne nous dit, que la Ré- ‘Folation.a un caractère satanique.” - ‘Pendant que les gouvernements del’Eu-
rope sont, ou les muets témoins, ou.les specta-
-teursindifférents, oules protecteurs puissants
et armés de la plus graude injustice du dix- *évolution dont la triste et Sanglante mission est de tout bouleverser
- et de tout détruire, ne les imite pas dans leur . homicide inaction, Travaillant sous terre, ai-
guisant es poignards dans l'ombre, payant etarmant ses stcaires, tantôt. par de sourdes
‘trames en Toscane, dans les Romagnes, et ‘dans ‘In Sicile ; tantôt, dans les Etats de
l'Eglise, par des attentats: et des actes de brigandage qui rappellent l'invasion des barbares et les attaques nocturnes des Iroquois dans notre pays, la révolution protégée
ct armée par les roïs ot les Lg de la
terre, poursuit son œuvre de spoliation ét
de ruine, =
C’est alors que le Souverain-Pontife invitait le monde Catholique à prier: Ce.que nous vous demandons surtout, Vénérables Frères, c’est qu'enunionavec Nous, et deconcert avec les fidèles confiés à vos soins, vous adressiez de très-ferventes prières au Dieu Lrès-bonet Très-grand, pour qu’il commande FPE FE erel pm ethnie ad
(1) Ps, II.
EPS des ! e) nn à
Caux vents ct à la mer, qu'il nous assiste de
-Sün’secouts le plug'efficace, qu'il assisté son
‘Eolise, qu'il se Rve et juge sx Cause?
“Mais nous lé déclarons hautement, disaitil,
“révêti de l4 vertu d’en hat, ‘noùs ‘afironte-
rons tous les périls, Hoûs shbions toutes
à notre devoir apostolique. ”
‘les épreuves, plutôt quo de maïquer en rien
M. F., quand celui qui porte l’'annéan du Pêcheur, quand celui qui réprésente VA.
gneau de Dieu, quand celui qui s'appelle
“lé successeur dé Picrre fait entendre an
monde cette ‘vieille parole: # Non: possumus,? l'heure du combat approché, “la terré chancelle comm tin homme ‘vie, ” le Ciel est chargé de nuages, le tonnerre
“gronde dans lé lointain, la tempête s'annonce
terrible. — Malgré les-protéstations : les plus énergiques, malgré ces éclatantes manifostatiotis de Fépiscopat et des fiddles, Ja RE. volution contintte sa marché rapide. Mazzini, dont la tête est A Tondres ct les bras par-
“tout, salue, dans Victor-Emmanuél, le futur
Roi Italie,” et Victor-Emmanuel ne #ebaisse pas en serrant la main flétrie de Garibaldi: Mais la voix de Pie IX, Sigha-
Jant le danger, pareouït les rangs cAtho-
liques avec la rapidité de l'éclair ;:Pesprit
de sacrifice agite les grands” coüragées, en-
flamme, embrase les nobles cœtirs:
Un guerrier, le plus illustre parmi tous
ces hommes d'armes qui répandent &i loin
et qui élèvent si haut le nom de Franéë, lo vainqueur de cette rnce guerrière des Arabes que commandait Abd-eLKader, La.
moricière, que -cent combats ont illustré, ajoute à toutes ses gloires africaines, uno
mn, S
ms
gloire:plus noble ot nrlle fois. plus hante, il se fait-le soldat de l'Eglise, le soldat de Dieu. —“"Agonizare pro justitià, pro anima tu ;, et ueque ad, monte, certa pro, justitià, e£ Deus eæpugrabit praïte taimicos tuos.”. Lutte pour la justice ot pourle salut de ton âme; pour la justice, combats jusqu’à la mort ; et, pour toi Dieu renversera tes ennemis. ; Le jour. de Pâqnes, s'adressant À ses soldats: bn ÉR aol a beluott ‘ La Révolution, comme autrefois l’Eslamise; menace, aujourd’hui. l'Europe; et aujourd’hui: comme autrefois, Ja cause du Pape est: celle de la :civilisation. et de la liberté du. monde. — Soldats, ayez. confiance, et croyez que Dieu sontiendra notre courage à la hauteur. de la cause dont il confic.la défense. à nos aimes. ”. 6 “À ces nobles. paroles, accourent se ranfer: SOUS.$e8 drapeaux, de magnauimes vengeurs du droit méconnu: de l'Irlande martyrisée, de lTrlande dépeuplée, mais. glorieuse par ses persécutions pour ‘la foi; de l'Allemiagne.et. de la Belgique catholiques ; de Ja noble Pologne asservie, mais toujours frémissante; ot -surtout de: cette. grande Nation. Française :qui na jamais failli dans sa-foi, ni dans son amour pour l'Eglise.” Les fils des Croisés, les héritiers des noms dont la France s’honore le plus: Les marquis de Pimodan, les, Parcevaux, les reorge d'Héliand, les Bonrbon-Chalus, les Charette, les, Sabran, les Laroche-Foucaud,; les descendants des Montmorency, et mille. autres. se font soldats, soldats de l'Eglise, ‘À la vue de ces Croisés, les Musulmans. du, dix-neuvième siècle, ne
B se ©
‘bee
