LIVRE il

ÎSoiiiie videmiis Quid sibi quisqiie velit nescire, et quœrere semper, Commutare locum quasi onus deponere possit*?

Chaque jour, nouvelle fantaisie, et se meuvent nos humeurs avec les mouvements du temps:

Taies suiit honiinum mentes, quali pater îpse Juppiter auctifero lustravit lumiue terras'^.

Nous flottons entre divers avis : nous ne voulons rien hbrement, rien absolimient, rien constamment 5. Non seulement^ le vent des accidents me remue selon son inclination; mais en outre, je me remue et trouble moimême par l'instabilité de ma posture; et qui y regai^de puimement^ ne se trouve guère deux fois en même état. Je donne à mon àme tantôt un visage, tantôt un autre, selon le côté où' je la couche. Si je parle diversement de moi, c'est que je me regai^de diversement. Toutes les contrariétés^ s'y trouvent, selon quelque tour et en quelque façon : honteux", insolent; chaste, luxurieux; bavard, taciturne; laborieux^, délicat; ingénieux, hébété; chagrin, débonnaire ;^menteur, véritable; savant, igno- rant; et libéral et avare et prodigue^ : tout cela je le vois

bonace^ temps calme (tiré luimême de l'italien ho?iaccin)\ cet adjorlif s'est appliqué d'abord à la mer.

1. « Ne voyons-nous pas l'homme if^norer lui-même ce qu'il veut, chercher toujours, chan^aM* de place comme s'il pouvait ainsi se déchar^^er de son fardeau? » (Lucrèce, m, 1040; cit. aj. 15S8.)

2. « La pensée des humains se conforme aux jours chan^^eants que fait luire sur euv le père des honmies et des dieux. » Ces vers, trailuits par'Cicéron d'Homère (Orf., XVIll, 150», ont été conservés par saint Au^aistin [Cité de Dieu, V, 8).