XVIH NOTICE SUR LA. VIE DU P. LIBER ATORE

écrit en réfutation du Rosminianisme (1) ; ouvrages auxquels il faut ajouter une infinité d'articles et d opuscules dont plusieurs furent publiés àpart, comme ceux qui ont pour titre : Dialogues philosophiques ; le Mariage ; le Concours des catholiques aux élections politiques; \e Centenaire de saint Pierre ; Rome et le , monde; \e Mariage et iEtat\ les Comédies philosophiques^ etc.

Dans ces œuvres et opuscules, on ne sait ce qu4l faut le plus admirer, de la pénétration de son esprit ou de l'étendue de son savoir ; de la force de son raisonnement, delà déduction de ses idées, ou de la forme élégante et pure dont il savait les revêtir.

En considérant tous ces travaux scientifiques, on serait facilement porté à croire que le Père Liberatore était un esprit tout spéculatif. Il n'en était pas ainsi, car il apportait autant d'habileté dans la pratique que dans la théorie; et la dextérité qu'il montrait dans l'observation des faits, Tétude des questions sociales, la connaissance du monde, n'était pas moindre dans le maniement des affaires dont il était chargé.

Indépendamment delà part qu'il prit dans la direction de la Civiltà Cattolica, il fit non moins preuye d'activité et de zèle dans la fondation de l'Académie de saint Thomas, dans le concours ferme et assidu qu'il prêta à la réforme des études ; dans la formation d'un groupe choisi déjeunes ecclésiastiques, laure'ats de la philosophie et de la théologie du saint Docteur.

Il fut également incomparable dans son ardeur à défendre les droits de l'Eglise et de son Chef visible, le

(I) Voir la note à la pag.î xvii. {Note du Iradncieur.)