‹ Principes d'organisation industrielle pour le développement des richesses enChapitre 51 sur 65 · U MODE · texte numérisé non relu

U MODE

adapter les formes progressives de la eiyilisation aux moindres transactions des particuliers.

La formulation de cette nécessité^ en laisd^ûne application immédiate et qui pussent constituer un nouveau régime industriel par une transition facile , se présente d'une façon bien peu menaçante.

Dans le doute qui s'élève naturellement entre l'autorité de principes consacrés par un long usage , et ceux qui sont le résultat d'observations récentes, nous ne proposerons point à la prudence de nos législateurs de brusques changemens dans nos lois civiles actuelles , pour lesquelles il règne Une admiration encore trop répandue.

^lais on ne saurait s'alarmer de voir détruire les entraves qui empêchent les Françai^de s'éclairer mutuellement sup leurs intérêts-pratiques de ious les joui's , et de laisser s'élablir des moyens qui leutassurassent leur appui réciproque , pour les aider dans leurs travaux , et par -lesquels ils pussent échapper généralement aux obstacles de leurs coutumes actiielles , en un mot constituer le crédit.

Dans les usages et les besoins nouveaux qui naîtraient du droit conventionnel qui s'établii^ait alor^ , basé sur l'intérêt du moment , franchement expliqué et reconnu par les foi^mes délibératives qui existeraient sur toutes choses , se trouveraient les élémens des codes fiiturs.

Nous croyons que la mesure la plus urgente serait

D ASSOCIATIONS DÉLIBÉRAtlVES* 94»

<lë modifier assez les lois qui défendent à plus de vingt personneis de se réunir périodiquement, pour qu'il devînt aisé à tous les Français de créer des cercles ou points de réunion , oîi ils pussent s'expliquer journellement entre eux sur leurs besoins intimes.

11 y a une grande difféi^nce entre les relations se* rieuses et de confiance qui se forment au sefn de sémblables assemblées avec les rencontrés fortuites dans les lieux publics^ les rapports de famille ou de société* L^absence des femmes en bannit la futilité j à la longue , à force de se voir, on use tous les propos légers , toutes les mauvaises plaisanteries •, les conversations' raisonnables , et sur des intérêts directs , y conservent seules quelque attrait.

Outre les habitudes de réflexion et de logique qui en résultent sur les objets que Ion éloigne ordinairement del^. conversaticin dans ce que nous appe- Ions le monde , il.se forme un esprit de comparaison • et de rapprochement entre les difieréns étals. C'est là que doivent s'.émousser toutes les fausses idées de rivalité et de défiance entre gens qui. se renconti^eiit "pendant une longue suite d'années; qui sont au couinant de la conduite de chacun J^qui apprécient son intelligence; qui connaissent son aptitude et ses travaux ; c'est là que s'établissent des appuis réciproques, une espèce de mutualité de secours, qui mènent à comprendre et à créer toutes les ressources gcaci^les qui naissent de l'esprit d'association.

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