En premier lieu donc Veffort

Ce que c'est que Veffort, la tendance, nous l'avons déjà vu ci-dessus (§ 164). Je ne fais ici qu'ajouter que ce sentiment admet aussi beaucoup de nuances, que nous avons coutume d'indiquer dans la langue par les termes : désirer, attendre, réfléchir, étudier, interroger, examiner, tâcher, languir, craindre, espérer, hésiter, risquer et vouloir (1). Et si quelqu'un de mes lecteurs s'étonnait peut-être de quelques-uns de ces exemples, qu'il sache enfin, qu'au fond la tendance n'est que l'énergie de faits psychiques qui les pousse à persister, et qu'il n'est pas du tout nécessaire que cette tendance de chaque fait psychique s'accorde avec la tendance active de notre moi. Ainsi toute passion déraisonnable est évidemment une tendance, mais ce n'est pas encore une raison pour nous laisser aller à chaque passion (2).

(1) A plusieurs reprises (pp. 98, 101, 117) j*ai déjà indiqué que ce même sentiment fait le fond des significations de TOptatif, de l'Impératif, de l'Injonctif et de Tlnterrogatif. Pour le moment je n*ai rien à y ajouter.

(2) Pour le reste je renvoie à l'examen très minutieux des sentiments de la tendance dans Lipps: Vom FuhUn, Denken und WoUerif Kap. H, IV, V, VT. Une seule observation encore : De même

Soulever et sontenir 181

216. Or il s'agit d'abord de voir dans quelle signification d'adhésion les mots pour Veffùrt se présentent ordinairement dans la langue. Et c est, pour trancher le nœud, dans l'adhésion des mouvements corporels et des attitudes qui demandent la force. Il va sans dire que dans l'action de se dirigea' vers, de se hâter vers, de se pencher sur, de presser contre l'homme moins-réfléchissant avait presque toujours beaucoup plus nettement conscience de son désir, de son envie, de son efl'ort vers son but que de cet emploi assez indifférent de son corps. Voir ci- dessus § 161.

217. Il y a pourtant un mouvement et une attitude demandant la force qui sont liés beaucoup plus intimement avec le vrai sentiment de l'effort contre toute résistance, et qui par conséquent sont le plus employés

5ar les psychologues dans leurs expériences. Je veux ire le sentiment de soulever, de lever, et l'attitude d'être chargé, de soutenir q, c, de porter q, c. Car ici la résistance est palpable et mesurable: le poids lui-même. Il n'est donc pas étonnant que surtout ces mots d'ad-" hésion et d'autres pareils alternent avec les expressions du sentiment de l'effort.

218. Parmi les différentes manières d'être chargé, de porter quelque chose, il y en a cependant une seule qui par son caractère naturel et général, — puisqu'elle est sentie par toutes les mères dans les seins et le ventre — , exprimera probablement aussi dans son nom nettement le sentiment de l'effort.

219. Maintenant il nous faut encore diviser d'une manière générale les sentiments de l'effort en deux sortes, par rapport au but poursuivi.

En effet nous pouvons faire des efforts pour avoir ou pour faire et nous pouvons faire des efforts pour connaître ou pour savoir.

que espérer est une tendance active de notre attente vers quelque chose oie favorable, craindre est la tendance passive de notre attente vers quelque chose de défavorable; et de même que risquer est encore une tendance active vers de nouvelles actions plus ou moins contre le froid calcul, hésiter est la tendance passive de persister dans le même état, plus ou moins suivant le froid calcul.

182 Sentiment de tendance

Le but ou Tobjet de désirer, d'attendre, de languir, de craindre, de risquer, d'espérer et de vouloir ce sont des choseSj des faits ou des personnes.

Mais nous réfléchissons, nous étudions et nous demandons pour obtenir la vérité.

Tout le monde sait comment dans la langue un rapport continuel se fait remarquer entre ces deux catégories.

Chercher et recherche, studeo et étudier, trouver et controuver, prendre et comprendre; les exemples abondent.

220. On a dit souvent, je crois, que pouvoir et savoir, qui alternent dans difl'érentes langues, se rangent dans la même catégorie, mais rarement on Ta bien compris.

Et pourtant ce n'est pas si difficile. Analysons un peu.

Quand l'effort pour avoir ou pour faire quelque chose passe outre, malgré la résistance, nous sentons dans cette persistance de notre énergie : une supériorité, le sentiment de pouvoir (1).

De même lorsque notre désir de savoir sent que toutes les contradictions qui s'élèvent doivent fléchir et disparaître devant lui, nous sentons, justement en surmontant ces difficultés, que nous comprenons la vérité, que nous savons (2).

De la réflexion sur tous ces sentiments primaires sont nées les autres significations de ces mots.

221. Enfin il nous reste de relever que les sentiments de pouvoir et de savoir, et d'ailleurs de tous les efforts qui réussissent à vaincre tout à fait leur résistance, sont des sentiments agréables.

En revanche l'effort est souvent un combat dur et pénible contre une résistance de force égale, de sorte qu'il est facile à comprendre que nous verrons quelques mots pour le sentiment de l'eftbrt prendre la signification d'un sentiment désagréable.

222. Notre exposé aurait été beaucoup plus clair, si après chacune de ces distinctions psychologiques nous aurions chaque fois inséré les faits linguistiques correspondants. Mais comme alors nous aurions été obligés de nommer deux, trois fois les mêmes mots et surtout comme

(1) Lipps: Leitfadai, p. 27a

(2) Lipps : LeUfadeti, p. 241.

Prendre et comprendre, pouvoir et savoir 183

alors nous aurions dû renoncer à Taperçu du développement de signification que nous offre quelquefois un même radical, nous nous sommes écartés cette fois de notre méthode habituelle.

Nous donnons maintenant dans un seul tableau tous les faits qui trouvent leur explication dans les analyses psychologiques précédentes.

Toutefois nous commençons par les plus simples et passons peu à peu aux rapports plus compliqués.

Sentiment désagréable, à contre-cœur, douleur, souffrir, se fatiguer.

Sentiment agréable, volontiers, joie, plaisir, jouir.

Le sentiment pur de l'effort : s'efforcer, vouloir, oser, but, salaire, gagner.

Mouvements corporels et positions demandant reffort(l).

Soulever, lever, être chargé, soutenir, porter.

Des seins lourds, un ventre lourd, être enceinte, enfanter (naître), produire.

Avoir le dessus, l'emporter, pouvoir, énergie, être fort.

Comprendre, savoir, connaître.

Il n'y a encore que très peu de litérature sur ce sujet. Voir e. a. C. Abel ; LinguisHc Essaye, p. 23-78; D. Brin- TON : The conception of love in some American languages, Essaye of an Americanist, Philadelphia, 1890, p. 410 sqq. ; A. F. Chamberlain : Sulle siynificazioni nella lingua .... Kootenay dei termini che denotano gli state e le condizioni del corpo e deWanimo, Archiv. per l'antrop. e la etnologia, Pirense 22, 1893, p. 393 sqq. Idem : On the words for anger in certain languages, AJPs. 1896, p. 683 sqq. et encore quelques petits articles du même auteur aans les années suivantes de la même revue. Quoique sans matériaux linguistiques, les études suivantes sont bien plus suggestives: G. Stanley Hall : A study ofFears, AJPs. 8, p. 147-249; G. Stanley Hall and A. Âllin : The Psychology ofTichlingj Laughing and the ComiCy AJPs. 9, p. i-41; G. StanijsyHall : À study of Anger, AJPs 10, p. 616-692; G. Stanley Hall and F. Saunders: Pity^ AJPs. 12, p. 634-691; A. BORGQUIST : Crying, AJPs. il, p. 149-206.

(1) Celni que se connaît un peu en physiologie sait qu*ici se range aussi: avoir chaud.

Sentiment de tendance

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(l) Je pèche ici contre les lois phonétiques, mais pour de bonnes raisons; car si jamais, on peut appliquer ici ce qui a été observé par plusieurs auteurs, c-à-d. que sous l'influence d'un sentiment très vif les consonnes aussi bien que les voyelles — j*aimerais à dire : — s'endurcissent. En effet celui qui, dans l'état d'âme dont il est question ici, voulait dire en m.néerl. terden; prononçait sans doute tarten (brauer); et le vieux-germain qui dans les mêmes circonstances pensait à Hrodan le transformait par sa passion en HroUany ce qui en h.all. devait aboutir nécessairement à trotzen. Est-ce que pour la même raison autçl. to tarry, néerl. teracn, h.all. zergeriy ne pourrait pas être mis en rapport avec ang^l. to draw, néerl. dregen et dragenf

Peser et penser

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