SOCIALE

Uidée-force sociale est donc le sentiment instinctif ou subconscient que possède tout homme que le coefficient de ses forces s'élève immensément, quand il fait partie d'une société organisée. L'origine de cette idée-force est l'instinct de conservation enseigné par l'expérience de notre propre faiblesse. C'est précisément le principe du Contrat social de Rousseau, dont l'unique erreur, propre à l'ingénuité des philosophes romantiques et à l'orgueil des philosophes scolas tiques, qui attribuent tous les actes de l'homme à sa liberté et à son intelligence, consiste à avoir supposé ledit contrat émané de la conscience-volonté, alors qu'il émana de la subconscience, c'est-à-dire de l'instinct.

J'avoue cependant que des prémisses posées ne ressort pas bien clairement le principe del'idéeforce sociale, de la société produit et non total. Toutes ces prémisses pouvaient s'appliquer aux

l'idée-force sociale 187

colonies ou troupeaux d'animaux mammifères, et chez ceux-ci ne se vérifie pas le principe, car ce sont des sociétés-totaux. En outre, j'ai employé comme argument les mouvements des multitudes, dont les passions sont occasionnelles et non normales.

C'est que l'homme est quelque chose de plus qu'un «animal sociable ». Ce quelque chose de plus explique la société-produit et explique le phénomène essentiellement humain du progrès. Ce quelque chose comble une lacune sensible que j'ai laissée dans mon exposition de ce chapitre, au sujet de la sociabilité de l'homme et le potentiel psycho-physique des sociétés.

Qu'est-ce que l'homme.^