DE LA COMPLAISANCE

Un des fléaux de la société sont ccs caractères bourrus , qui ne vivent que pour eux , ne veulent jamais ce que les autres veulent , et se font même une étude secrète de les contrecarrer : au lieu qu’un de ses premiers ornements sont ces caractères doux, liants, flexibles, qui savent se prêter aux désirs des autres, et même les prévenir lorsque l’objet en est innocent. — Nous sommes souvent plus sensibles à la manière dont on décore les procédés à notre égard, que nous ne le sommes au fond de ces procédés mêmes ; et entre deux hommes qui agissent parfaitement d'après les mêmes principes , l’un oblige par où l’autre offense. — Ou , pire encore, l’un plaît en desservant, et l’autre irrite lorsqu’il se sacrifie pour vous. — Une légère attention, un ménagement délicat, un rien fait avec grâce, ou un refus avec douceur, attirent souvent plus d’amitié et de reconnaissance que les services les plus véritables , mais rendus avec dureté, ou un extérieur de regrets.

Il ne faut pas confondre la complaisance avec celte lâche flatterie, qui, sans distinction ni des personnes ni des choses, n’a pour but que de plaire, et qui, indifférente sur les moyens, applaudit à ce qu’elle doit rejeter, et fomente les erreurs, les ridicules et les vices de l’objet qu’elle encense. Malheureusement c’est la seule qui puisse réussir auprès de nombre de personnes, auxquelles il est presque impossible pour un honnête homme de plaire, parce que, pour cela, il faut en quelque sorte s’avilir, et que, d’ailleurs, ce rôle étant le plus difficile pour une âme noble, lorsqu’elle veut y descendre, c’est aussi celui qu’elle joue le plus