XII PRÉFACE

plume, les mots: Credo, évangile, chapelle, église, pontife, etc., deviennent des termes de suprême dénigrement ?

J'examinerai seulement ici deux arguments qui sont présentement dirigés contre nous par tous nos ennemis et par quelques-uns de ceux qui prétendent ne Têtre pas.

En France, comme partout à cette heure, le socialisme qui s'impose est le socialisme sorti de la critique économique de Marx. Qu'on le veuille ou non, tout ce qui est socialiste est aujourd'hui à la remorque de la théorie marxiste, même lorsqu'elle est attaquée : pour la critiquer, il faut s'en inspirer. C'est qu'elle ne part d'aucun principe abstrait ; pour base elle a la constatation des faits étudiés sans parti pris dans leur développement historique (i).

(1) « L'on se décida à concevoir le monde réel — la nature et l'histoire — comme il se présente de lui-même à quiconque l'approche sans prévention idéaliste; Ton se décida à sacrifier sans pitié toute marotte idéaliste qui ne s'accorderait pas avec les faits conçus dans lotir propre enchaînement et non

PRÉFAOî XIII

Et une théorie qui n'a d'autre ambition que de se confondre le plus complètement possible avec la réalité, qui se confond avec cette réalité aussi complètement que la théorie marxiste, a incontestablement droit à se dire scientifique. Ce qui fait la force de la doctrine scientifique de Marx, c'est que, dans ses applications comme dans ses affirmations, elle n'est que l'interprétation correcte de la vie sociale envisagée dans ses fondements matériels et dans la diversité de ses manifestations sans en négliger aucune. Et cette doctrine d'un caractère scientifique si indéniable, est admirablement comprise par les masses auxquelles elle a pu et peut être exposée : elle est comprise et admise par elles, parce qu'elle est précisément l'expression de ce qu'elles ont directement constaté autour d'elles, parce qu'elle éclaire ce que d'elles-mêmes obscurément elles concevaient et qu'elle décrit ce que confusément elles ressentent. Elle plonge ainsi ses racines, en même temps qu'au fond de la réalité^ dans

plus dans un enchaînement fantastique. Et matérialisme ne veut pas dire autre chose ». (Fr. Engels, étude sur« Ludwig Feuerbach », traduction française de M"'" Laura Laf argue, VEre nouvelle, mai

1Hi>4, p.9.)