La minute met ceci au passé

343. Déjà Henri V avait pu dire que la défaite d'Azincourt était la punition des « voluptés, péchés et mauvais vices » des Français (Le Fèvre de Saint- Rémy, I, p. 260). C'était là l'opinion de tous les esprits religieux et moroses de ce temps. Dans la célèbre « Complainte de France », un gentil prince français, Charles d'Orléans, a développé cette idée que le malheur du très chrétien royaume de France venait de grand orgueil, de gloutonnerie, de paresse, de convoitise et de luxure (Poésies, éd. J.-M. Guichard, p. 181).

344. « Blanc harnoys », c'est-à-dire celui des écuyers qui ne portaient pas d'armoiries, par opposition au harnois doré des chevaliers.

345 . « Saint- Denys ! », tel était en effet le cri de France, avec « Montjoie ». Mais il ne faut pas écrire que, pour Jeanne d'Arc, le cri de Saint-Denis s'identifia avec l'oriflamme. — Par l'oriflamme, c'est^-dire le drapeau rouge à croix blanche, souvenir du labarum que Charlemagne reçut du pape Léon III, Jeanne n'a jamais entendu que le roi Charles VII (Mathieu Thomassin, Procès, éd. Quicherat, IV, 304).

346. Ce pouvait être la marque de l'armurier, sans plus. Maison sait aussi que les Arabes attachent des versets du Coran à leurs armes et les cinq croix pouvaient former une invocation tacite au bonheur. Le nombre 5 est significatif à cet égard et doit être rapproché de la Kamsa des vieux magiciens orientaux, traduite religieusement par la main de Fathma d'une façon courante.

347. « Par le commandement de Dieu » suivant la rédaction définitive.