LA GAZETTE DES TRIBUNAITX

(Mardi â6 septembre 1848.)

« Le chapitre III , intitulé Des pouvoirs publics, efil été adopté sans contestation, si M. Pierre Leroux, auteur,

comme on sait, d'Un contre-projet de Constitution, n'eût cru opportun d'exposer à la tribune, sous formé d'amendement, quelques unes des idées développées et découpées en articles dans ce contre-projet. M. Pierre Leroux juge sévèrement le projet efi discussion. Suivant lui, ce projet n'amènera que l'anarchie, et cela parce qu'il ne repose pas sur le principe qui constitue la loi même de la vie, principe enseigné par toutes les grandes .religions et toutes les grandes philosophies sous le nom de Trinité^ reconnu sous In forme de la foi par rimmense majojité des hommes (/ui peuplent F univers^ et en particul erpar la majorité des Européens et parla majorité des Français .\\ demande donc que ce principe soit appliqué, si Ton veut substituer la lumière de la raison à un aveugle empiristne , le consentement à l'obéissance, la liberté à l* esclavage^ mettre la Constitution en rapport avec la loi même de la vie, la rendre rationnelle et inattaquable, et anéantir par là dans leur germe les ambitions qui tendraient à la détruire,

» M. Pierre Leroux est un homme sérieux, et c[ue nous croyons convaincu. Mais il devrait s'apercevoir que I Assemblée a peu de goût pour les théories abstraites et pour toutes les rêveries que son imagination lui fait prendre pour des réalités applicables. Il semble, à la lecture de son Projet dune Constitution démocratique et sociale^ que l'on se trouve reporté aux temps antiques et jus(|u aux mystèies d'isis. M. Pierre Leroux a d'ailleurs un grand tort: c'est celui de ne donner (]ue la moitié de ce quç promet le titre de sa brochure, et de s'arrêter court précisément devant la partie la plus difficile du problème, celte relative ù l'organisation du travail. L'honorable orateur n'a donc |)as dû être surpris des interruptions trop nombreuses qui ont accueilli ses paroles. Chatun, se reportant à sa brochure, demandait à con)j)i endre ce système triangulaire et cette clasvsification iionagone de la société, qui sont, en réalité, ce qu'il app^ lie la loi de la vie. Mais hélas! on comprenait j>eu ; ei, fatigué de lutter, M. Pierre Leroux a dû descendre de la tribune en en appelant à l'intelligence du public. »

LA Pl&mOUmATMM PAQinQUS.

( Hardi IB tèplembre IMt. )

« M. Pierre Leroux voudrait que la Constitution ftlt disposée d après les principes de (absolu. La Trinité est la loi de la vie; suivant le philosophe de Boussac, on la retrouve en toutes choses, dans Thomnie^ dans le monde, dans les religions et dans les philosophies : donc il faut Tintroduire dans la Constitution. M. Pierre Leroux vit d'habitude dans les régions de l'idéal , et il ne sait pas toujours se mettre à la portée de ceux tjui I écoutent. Ses discours sont longs « et il est impossible qu'il en soit au-treroent, Tordre d'idées dans lequel il raisonne se trou-* vaut fort éloigné de celui où se place son auditoire; et ses propositions, vraies peut-être dans Fabsolu, manquent de ce côté pratique et terr-e à terre qui seul pourrait les faire accepter. La division trinaire, introduite dans la Constitution, pourrait y jeter une netteté qui manquera à Tœuvre de TAssemblée nationale. Mais une subdivision parfaite et mathématique ne se peut appliquer qu'à une organisation complète.. Or la société actuelle est loin d'être organisée : quelques branches le sont , d autres pourront letre dans un temps plus ou moins éloigné ( d'autres, enfin, ne le pourront être qu'à la condition d'une transformation. Une Constitution n'est pas l'idéal; c'est un tableau de la société du moment avec quelques aspirations de l'avenir, indiquant la tendance des esprits. Si l'Assemblée Nationale pouvait, dès aujourd'hui, concevoir et formuler une Constitution com])léteiiient équi* librée et organisée, c'est que 1 organisation serait prête à s'incarner au sein même de la société; et la difficulté qu'éprouve M. Pierre Leroux , non pas à faire accepter ses idées, mais à se faire comprendre de cette Assemblée, ifui se plaîi à étouffer sa voix, montre assez combien notis sommes encore loin de ce jour. Une Constitution, aujoui*d'hui, ne saurait être (lu'une œuvre de transition entre l'anarchie du passé et l'harmonie de l'aveiiir. »

LA RSrOBMS.

( Uercredi 6 septembre 1848. )

« A voir les choses scientifiquement , une Constitution devrait être une doctrine générale donnant raison de tous les problèmes, une philosophie compréhensive de toutes les vérités , en un mot une religion.

» Ainsi Texposé critique de Pierre Leroux était fondé de tous points » et son discours (1), si remarquable par la force de dialectique, par la profondeur des études « par la vigueur et la netteté de la démonstration , ce discours, sorti comme un livre de ce grand esprit, a posé des conclusions qui sont d'une implacable vérité.

» Si Pierre Leroux avait lu son travail dans une grande assemblée d'Allemagne, on laurait écouté dans un silence profond, et les plus gros bourgeois eux mêmes auraient suivi haletants cette pensée puissante qui siU lonne, en les éclairant, les deux grandes routes de THunianité, Thistoii^e et la philosophie. Ils auraient cru reconnaître, dans cet interprète émineut de la tradition , un de ces penseurs illustres , un de ces maîtres vénérés qui, dans ce siècle, au-delà du Rhin, ont hàti de si grands systèmes , de si beaux palais à Tesprit humain.

» Mais dans notre pays, on ne comprend rien en dehors des petits manuels, des petits codes, et des catéchismes clichés. La recherche des lois générales paraît un ti*avers, une maladie; on est avocat, médecin, géomette à Tarpent; et quand on a réglé le menu du conseil municipal, on se croit savant, on méprise les rêveurs, et Ton va lire VOncle Thomas ou les Contes d'Arouel.

» On compreiidra {>ar là que la belle étude de Pierre Leroux n'ait pas eu le même succès qu un petit discours de M. de Kerdrel ou de M. Faucher; elle passait trop haut au-dessus de ces intelligences endormies, rouillées, ou vides. Mais qirim|K)rte? Les idées grandes et vraies ne se perdent jamais; elles s en vont comme la poussière

(1) Dans ia discussion générale.

des fleurs à travers les vents , et trouvent toujours une terre qui les recueille. »

(Jeudi 7 septembre IM8.)

« Le frontispice du temple ne manquera pas de pein« très badigeonneurs ; chacun y veut inscrire ses dogmes » sa formule, et surtout son nom. Les comiques eux-mêmes viennent danser autour du monument ; et si nous avons de longs discours qui fatiguent la grasse paresse des esprits assoupis ou satisfaits, de temps en temps , dans les intermèdes, on nous joue de charmantes bouffonneries.

«M.Victor Grand in, qui pleure sur les heures perdues {{), eist venu proposer aujourd'hui de condamner au libraire les philosophes qui portent à la tribune des manuscrits trop gros et la nouvelle édition de leurs longues études. Or M. Grandin a perdu près d'une heure en d'innocentes malices contre Pierre Leroux et sa philosophie. Qu'y at-il, eu effet, dans le bagage scientifique de cet homme qui, par un labeur de trente ans accompli dans la misère et rhonneur, s'est fait une si belle place dans la famille des philosophes? Est-ce que l'histoire un jour gardera la trace, le souvenir et le nom de ce pauvre insensé , de cet esprit subalterne et chétif, qu'on appelle Pierre Leroux? Parlez-nous de M. Victor Grandin ; celui-là montera haut dans la gloire, et son nom, inscrit au livre d or des idées, fera pâlir toutes les constellations de la politique et de lu philosophie. M. Victor Grandin se moquant de Pierre Leroux aux applaudissements de l'assemblée , c'est d'un grotesque assez triste; mais ce n^est pas la philosophie qui peut en souffrir. »

( Hardi 26 septembre 1848. )

« Le citoyen Pierre Leroux a porté fort courageusement à la tribune des vérités philosophiques dont toute

(1) Il s'agit des treize Apures et demie de travail effectif des ouvriers d'Elbeuf, avouées par M. Graadin, et réduites à douze par le décret sor la fiiation des heures de travail.

la basoche parlementaire ne sait pas le premier mot. Le citoyen Pierre Leroux, homme de paix, d'ordre et d'Idée , ne sait pas sans doute que les deux tiers de l'Assemblée dorment loyalement quand on leur parle droit, commo dormaient jadis leurs devanciers qoiiadon leur parlait honneur \^

LA &EPVBLIÇ1IE.

(Mardi t6 septemhré 4848. )

N Le chapitre III du Projet, contenant la définition des pouvoirs pvblics^ a amené M. Pierre Leroux à la tribune. S'il était un sujet où le j)hilosophe-orateur pût dévelop^ per ses théories, c'était assurément celui-là. Pour répondre au reproche qui lui avait été fait de ne point présenter de système, M. Pierre Leroux s'était donné la peine de rédiger tout un Projet de Constitution qu'il avait fait distribuer à ses collègues et aux rédacteurs de journaux. Cette œuvre, éminemment remarquable, méritait la plus sérieuse attention. Mais comme c'était de la science transcendante, au-dessus de la portée de ces démocrates qui ne comprennent rien en dehors de leurs intérêts personnels^ un parti pris de scandaleuses interruptions a forcé l'orateur de descendre de la tribune; et la voix de l'élu de cent mille citoyens, du philosophe et du penseur dont les oeuvres vivront encore longtemps après que les noms de ses interrupteurs seront tombés dans les limbes deFoubli^ a été indignement étouffée. »

LE CBA&IVAAI.

( Lundi 24 septembre 1848. )

• « La Constitution démocratique et sociale de saint Kerre Leroux est rédigée en cent articles; il aurait pu en mettre cent et un ^ il a craint que Ton ne confondit alors son livre avec celui que le libraire Ladvocàt a publié après la révolution de juillet.

» Nous aurons à nous occuper longuement de ce remarquable travail; nous lui consacrerons même, s'il le faut, cent colonnes, ce qui donnerait colonne pour article ; et dès aujourd'hui nous allons vous faire connaître larticle dernier, celui qui clôt la constitution.

» Avec tout autre législateur nous aurions commencé par le commenccment^mnis comme saint Pierre Leroux ne fait rien comme les autres, nous devons l'imiter dans sa manière de travailler.

» Nous citons textuellement : des phrases aussi remarquables ne doivent pas être modifiées; si nous ajoutions une seule virgule, vous pourriez croire que tout le reste n'est que de la charge. Changer quoi que ce soit dans un article pareil, ce serait un crime de lèse-table de la loi.

» Corne de feu! le ciel nous préserve d'une semblable idée !

» Français, genou terre I voici saint Pierre Leroux qui parle :

« L'Assemblée Nationale décrète : .

» Art. 100. Des peupliers seront plantés et entretenus » avec soin dans toutes les communes de la République. » L'État aura pour sceau un autel cylindrique surmonté » d'un cône , surmonté d'une sphère rayonnante. Ce » sceau de l'Etat sera remis aux mains de la Gérance Na- » tionale, pour être appliqué, en relief de cire, sur tous » les traités avec les nations étrangères et sur l'original ». de toutes les lois. Chacun des trois Corps de la Repré- » sentation aura pour sceau un des trois solides de révo- » lution dont l'unité compose le sceau deTEtat.

» Le Coins exécutif aura pour sceau le cylindre, ou son • proHI cumque; le Corps législatif, le cône, ou son » profil, le triangle équiiatéral ; le Corps scientifique, la » sphère rayonnante, ou son profil , le cercle entouré de » rayons, lue sceau de chacun des trois corps de la Repré- » sentation nationale sera remis aux mains de la prési- 9 dence de ce corps pour être appliqué sur tous les actes » du corps. V

» 8i les partisans de la République démocratique et sociale ne sont pas contents , ma foi ils seront bien difficiles, on bien c'est qu ils n'aimeront pas les peupliers ni les autels cylindriques surmontés d'un cône, lequel cône est surmonté d'une sphère rayonnante, laquelle sphère rayonnante est elle-même surmontée... mais non, il n'y a plus rien; c'est dommage! je trouve qu'un troisième surmontage aurait fait très bien.

n Par exemple, une chose me déplaît dans la première partiederarticlelOO: la rédaction en ebt un peu obscure, ce qui m'étonne de la part de saint Pierre Leroux, dont te mérite principal est d'ordinaire une grande clarté de style.

» Le législateur ne nous dit pas combien de peupliers seront plantés dans chaque comnmne; c'est un tort, parce que cela p)urra donner lieu à <les contestations entre certains maires et leius administrés.

>• Dans tel canton les Français jouiront de cinq ou six cents peupliers, tandis que dans tel autre arrondissement, le maire ne fera planter que trois peupliers. Or comment voulez-vous qu'une comnmne entière soit heureuse avec seulement trois peupliers!

» Quant à la fin de l'article 100, nous n'avons que des éloges à lui donner; des cônes, des solides, des triangles é(|uilatcraux,et surtout des sphères rayonnantes, c'est tout ce qu'il y a de plus lumineux! »

(Hanli 26 septembre tS48. )

« L'orateur Pierre Leroux ne jouit pas précisément de la faveur particulière de TAssemblée ; c est un bieufaiteur de Thumanité encore méconnu. Mais sa position d'homme éloquent qu'on s obstine à ne point écouter double à nos yeux le prix de son courage. Chaque fois que je vois le vénérable Pierre Leroux diriger sa houpelande vers la tribune, je ne puis m'empécber d'être saisi d'admiration à la pensée que ce philosophe va braver pendant deux heures toutes les intempéries d'un auditoire agité par les approches de l'équinoxe. »

( Vendredi 27 septembre 1848. )

« Quelques citoyens, et nous sommes du nombre, trouvent que les deux Chambres proposées parM.Thierssont du luxe. Que dirontles Français lorsqu'ils voutapprendre

3ue le philosophe Pierre Leroux ne se contente pas de eux Chambres, il lui en faut neuf!

» Un appartement complet.

» Je me disais aussi, un homme qui ne se contente pas de trois couleurs pour en faire un drapeau national, doit avoir en toutes choses des goûts immodérés.

» Ça n'a pas manqué : en continuant ma lecture de la Constitution détnocratique et sociale, comme je l'avais commencée, cest-à-dîre à rebours, ce qui est la meilleure manière de lire ces sortes de choses, de l'article 98 je suis arrivé à l'article 97 .

» Ah! quel bel article, quel bel article!

M C'est dans ces lignes mémorables que le législateur socialiste détermine la forme que doit avoir le pouvoir en France.

» Suivant les règles éternelles de la triade , il divise ce pouvoir en trois parties: Corps judiciaire, Corps législa* tif, Coi ps exécutif.

» Ces trois Corps forment un seul individu qui s'appelle le pouvoir. Ça enfonce les deux jumeaux Siamois, qui n'étaient que deux.

» Aussi leur constitution n'était-elle pas robuste: si les jumeaux Siamois avaient été établis par la nature selon les règles de la triade, ils auraient vécu cent ans.

» La duade est exécrable l

» Chacun des Corps en question, je ne parle plus des jumeaux Siamois, je parle du pouvoir selon saijit Pierre Leroux, chacun de ces trois Corps se triadifie en sousordre, et chaque Corps se subdivise en trois Chambrés.

» Ce qui nous donne les neuf Chambres dont je vous parlais plus haut. L addition est exacte, je Tai fait vérifier par un savant de mes amis qui n'est pas M.Charles Dupin.

» La manière dont saint Pierre Leroux compose ses Chambres n'est pas moins curieuse que tout le reste de ses inventions philosophico- sociales.

» Après ça on ne doit s'étonner de rien de la part d'un législateur qui, comme palliatif aux maux de la France, ne trouve pas de meilleur remède que de remplacer au plus vite le drapeau au trois couleurs par un étendard quad ri colore.

» Or.le moindre défaut du drapeau quadricolore est, à mes yeux, d'être en opposition formelle avec la loi de la triade.

» Dans la première Chambre du Corps judiciaire se trouvent fourrés les métaphysiciens, les mathématiciens et les anatouiistes; dans la deuxième, les architectes, les littérateurs et les artistes dramatiques; dans la troisième, les ingénieurs, les banquiers et les mécaniciens.

» Les anatomistes, les mécaniciens et les littérateurs me s mblent merveilleusement placés dans le Corps judiciaire.

» Je ne parle pas des artistes dramatiques, ils sont habitués à jouer tous les rôles.

» Dans le Corps législatif, je trouve amalgamés les physiciens, les poètes, les peintres, les musiciensj les manufacturiers et les viateurs.

» Quelles excellentes lois nous fabriqueraient des poètes, aidés des conseils des physiciens et des musiciens!

» Quant aux viateurs, si, par ce mol, Pierre Leroux entend les voyageurs, ils ne seront pas gênants, attendu qu'ils seront partout ailleurs que dans leur Chambre respective.

» Dans le Corps exécutif, les ti*ois Chambres sont composées de naturalistes, d'agriculteurs, de conimerçantSi de chimistes, de sculpteurs, et de gymnastes.

v Ces gymnastes, qui feront partie du Pouvoir exécutif, sont probablement le& anciens actionnaires du Gymnase. Dam ! ça leur était bien dû!

n Après ces détails, saint Pierre Leroux ajoute gravement : « Ainsi se trouve constitué l'Etat, »