N« XIV
KoU êur rjnêtruction Publique.
Un conventionnel eT^rimsL ainsi son opinion sur U culpabilité du roi -martyr: « J'accuse Louis Capet « d avoir conspiré contre la souveraineté du peuple. )» Waniieur. SurhiqpLesXioudeVappelaupeuple^ il dit: «C!onune ^ 17^!**' ^^ ^^^ simple mesure de sûreté générale à prendre sur « un individu j n'a pas besoin de la ratification du a peuple, je db non. »
Dans la même année 1 7g5, il prononça un disconrs en commémoration de la chute du trône.
Menibre du comité de Salut public , ce partisan de la souveraineté du peuple dénonça les manœuvres des sectiona de Paria contre la G>nvention«
En 1 798 , il fiit chargé par le Directoire i organiser la république romaine.
La même année , ce partisan de la souveraineté du peuple célébra les déportations du 18 fi:aictidor diri* géeç contre la majorité des représentans de la nation , et où Ton mit au nombre des proscrits le président même du Conseil des Cinq-Cents (M. Siméon) qui avait été au par les suffirages des trois quarts de TÂssemblée*
IjC ig octobre 1799 , cet ami des proacripteura ,
i^tant président du Conseil des Cinq-Cents régénéré ,
miteur du 20 adressa ces paroles à une députation de l'Institut : u Le
▼em rc 1799. ^^ ^^pg n'est phis où le royaliame nous menaçait de
V reconstruire les écoles de la auperatitioji et de I'^a-
« clavage U n'y a de génie que dans une âme r^
« publlcaine »
Le premier acte de M. Decazes, comme ministre de l'Intérieur,a été de charger cette âme républicaine d'en^ seigner Vhistoire et la murale à la jeunesse qui top^ mine le cours de ses ëtiwles au CùlUge fondé par François I<^ Où est le crime de trahison , et de )a trahison la plus criminelle et la plus audacieuse , si on ne le trouve pas dans un pareil choix?
C'est ainsi que M. Decazes êcuictionnait son alliance avec les réyolutionnaires« Le vétéran de la liberté dee deux mondes assista avec ses amia à Tinstatlation et à la première leçon de Ve»*conpeatiennel. L'année d'après , il a pu ainsi complimenter à la tribui^k pro-* fesseur son ami : « Notre ieunesse, espoir de la pa* DUcouwdeM
.... ,,. . # 1 . # de La Fayette iu:
« trie, mieux instruite que nous ne 1 étions, éetairee \^ i^^ aea ^c&
« de sa propre lumière et de n^tre expérience, n'en^ *'°"**
« tend rien aux préjugée»*», maïs elle veut la liberté
« avec une ardeur raisonnée^ et par Jà plus irrésistible. • »
« Que toutes ces générations soient laissées sous la
« garde de la liberté constitutionnelle. ••• Ne les obK^
« gez pas à ressaisir ellee-^mAnee té iaisoeau sacré 4m
(( principes d'étemelle vérité et de souveraine jni**
<\ tice » Trois jours après, nous vhnes automr d«
la Chambre des Députés cette jeunesse poussant dei cris dont le nom du roi était exclu» et iT^^narpr de }ij:ss AisiR £LL£-M£ME Ics principes d'étemdie vérité , c'estrà-dire de défendre avec des attroupemens la bonne loi d'élection.
Si on l'examine de près , on verra qu'il n'y a p^^ eu un épisode dans la session de 1819 qui n'ait son germe
dans Tesprit du ministère de 1819. Pétilmns ministérielles en faveur de la bonne loi d'élection , pétitions libérales en &y eur de la bonne loi d'élection 5 agitation qui marp^é. dans les discours ministériels, agitation^ sur les boulevards, etc. etc.
Ce sont des professeurs de quelques cbaires publiques, payés par le Roi, qui ont métamorphosé en quatre an« l'Ecole de Droit (1). Ces professeurs ,*qui du reste n'appartiennent point à cette faculté , (j'en excepte M. JSa- %H>ux qui a Êiit ses preuves)^ sont connus de tout le monde : leurs leçons, qui contiennent les plus mauvais principes et quelquefois les insultes les plus grossière^ et le moins dissimulées contre ce qu'il y a de plus sacré^ ont été signalées dans les écrits périodiques qui se sont consacrés à la défense delà religion, de la monarchie et des bonnes nueurs. Elever de semblables chaires au milieu de. l'élite de la jeunesse de France, est un plus grand' crime que ^i on empoisonnait toutes les fontaines publiques delà capitale.
On vient de voir des écoliers de rhétorique refuser de concourir aux prix de l'Université , parce que le sujet du discours était l'éloge de Henri IV. On lit dans Tite-'Lipe que lorsque à Rome il naissait des monstres , les pontifes recherchaient k cause de la colère des dieux, et le sénat vouait des expiations. Vous
(i) Si les pèreà des peuples pouvaient employer le premier quart d'heure de leur journée à se faire rendre compte de Téducation que reçoivent les millions d'enfans que le ciel leur a confiés , ils arrêteraient les révolutions dans leur source , et , dans dix ans, l'Europe pourrait reprendre le nom de chr»-
TIEKT^.
n'ayez pas l>esoin dé consulter lé collège des pontifes pour connaiti^ ce qui a irrité le ciel : Us vous Font dëji dit,
