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se retourneraient contre eux, si elles étaient atteintes, et que le féminisme était foncièrement conservateur. 1/éf^alité entre l'homme et la femme comporte légalité politique de lafemme avec l'homme et par conséquent la femme électeur. Que la femme demain soit électeur, et c'est un mouvement conservateur ([ui se dessine. Miséricorde ! Mais, alors, il ne faut pas être féministe I

Il y avait quelque bon demi-siècle que les partis avancés avaienffait ce raisonnement assez simple ou plutôt cette observation assez facile, et aussi les radicaux, depuis 1S4S, n'ont Jamais été féministes. U.ippelez-vous Proudhon. Songez à M. Henri Brisson combattant la loi du divorce et une première fois la faisant échouer. Le radicalisme et le féminisme sont peut-être des frères, mais ils sont des frères qui se sentent ennemis. Il en résulte qu'un féministe qui est radical, quand il réllécliit, finit par se dire que comme féministe il fait une œuvre qui lui est funeste, à lui radical, et c'est le contraire de Floridor et Célestin qui étaient le même homme et qui disaient, ou qui disait :

Quand on applaudit Floridor ('a l'ait plaisir à Célestin.

Floridor féministe n'est pas content du succès de Célestin radical, et surtout Célestin radical tremble du progrès de Floridor féministe et redoute son succès définitif. Et donc ;

Quand on applaudit Floridor Ça ne plaît pas à Célestin.

Cette tempête sous un crâne finit par une résolution tragique qui pourrait être de Floridor abandonnant Célestin ; mais qui, plus souvent, est de Célestin lâchant délibérément Floridor. On sent toujours deux hommes en soi, même quand on est femme ; mais il y en a un qui finit par exaspérer l'autre et l'autre le prie, la mort dans l'âme, mais catégoriquement, de déguerpir. Si toute Fœuvre féministe doit avoir pour conséquence dernière une régression conservatrice, je suis féministe, j'adore le féminisme, je me ferais tuer pour le féminisme ; mais au diable le féminisme !

^me Durand l'avoue, au moins, ou plutôt, le déclare avec la loyauté absolue qui lui est coutumière et qui Ta rendue si sympathique. Elle dit : « Si les femmes votaient, elles ramèneraient le roi et le curé à force de faire la loi dans les milieux républicains. » Donc il faut enrayer ; il faut attendre ; il ne faut pas demander l'admission des femmes àl'électorat politique. Mais d'une part, si nous ne demandons pas l'admission des femmes à l'électorat politique, que demanderons-nous bien? Car il ne reste plus guère que cela à obtenir. Et, d'autre part, la femme électeur, c'est la condition même et la garantie même de tous les droits civils des femmes, et elles ne seront vraiment les égales des hommes et sûres de rester telles que quand elles feront la loi. Alors, si