[Protestation du R. P. Leduc]

Dans léar coticeil privé, les déux fils de Big-Béar et leurs amis se seraient communiqué leur méconteniemént réciproque contre les missionnaires de la place et lés quelques blancs voisins de l’église. Il paraît qu’ils prirent la résolution de se vénger, mais non pas pourtant dé maësacrer. Avec ce désir de se venger, ils avaient hé grartdé craimte que les missionnaires et les blancs ne fissent manquer la révolte par leur opposition, résistance et fuite. Telle serait, à mon avis, Monseigneur, la véritable éause du massacre. Les fuits donnent à croire qu'il eu est ainsi, |

Agréez, el. ©‘ : RÉMAS, 0. M, 1.

Les Aynales oni raconié, d’après les documents qui leur ont été communiqués, l'histaire de la révolte du Nord- Ouest. Maintenant elles attendront, pour poursuivre cette histoire, un résumé d’eusemble dans lequel les faits pourront ètre, groupés et cités avec précision. Toutefois, en arrêtant ici nos citations, nous ne pouvons nous dispenser d'insérer la protestation ci-ineluse du R, P. Leoug, adressée au #ai! de Toronto, à l'ogcasion d'assertions caloinnienses dirigées contre les missionnaires catholiques. Nous trouvons ce document dans le journal le Manitoba du 93 juin. On y verra d'ua seul coup d’œil par quelles souffrances ont passé nos Pères du Nord-Ouest et quels ont été leurs mérites :

AU DIRECTEUR DU « MAIL n.

Monsieur le directeur,

Je ne puis rendre l'indignalion que m'a fail éprouver la lecture de certains discours, sermons et correspondances publiés par des journuux d'Ontario au sujet des événements réceuts du Nord-Ouest et attribués à des fanatiques, dont quelques-uns, je le dis avec peine, se-