CHAPITRE IV

Divisions ecclésiastiques. — L’Illyrie occidentale ne figure que fort

tard dans l'Orient chrétien du P. Leuien , qui se borne à citer les églises es deux Dacies, de la Servie et de la Bosnie ; mais on trouve des renseignements plus étendus sur les divisions ecclésiastiques de cette portion de 1*11lyrie dans les recherches de l’abbé de Commanville, qui a résumé les diverses notices sur les évêchés et archevêchés. Il comprend dans l’exarchat de Maccdoine, province d'Épire , l’illyrie grecque, dont lamétropole, fondée au cinquième siècle, était Dyrchachium ( Durazzo ), et à laquelle il attribue vingt évêchés suffragants. Il place dans l’éxarchat de la Dacie méaiterranée Sardique la métropole, avec deux évêchés. Dans la Dacie littorale, sans désignation de métropole, il cite quatre évêchés. D’après sa nomenclature, on ne trouve dans la province de Mœsie qu’un seul évêché, celui de Sigedunum ; dans la Dardanie que celui de Scupi, métropole dont le siège fut transporté, dans le quatorzième siècle, à Pechium , exarchat d’Albanie. LaPrévalis, qui relevait originairement de Dioclée, fut réunie à la Dardanie. Quanta la Dalmatie, elle était divisée en quatre éparchies ! .ladera (/ara) avec trois suffragants; Spalatro, dont relevaient douze évêchés; Haguse, qui en comptait sept, et Antivan huit. Ainsi l’Illyrie occidentale comprenait soixante-trois éparchies ecclésiastiques.