Ideo non resurgent impii in judicio ;^ neque

peccatores in concilio justorum.

6. Quoniam novit Dominus viam justorum ;* et iter impiorum peribit.

Non sic [sunt] impii :

sed |sunt| sicut stipula quam projicit ven- Propterea non stant impii in judicio, Ltus :

neque peccatores in conventu justorum ;

Quoniam contemplatur Jehova viam justorum, dum via impiorum in interitum ducit.

PSAUME Il. ,

La signification messianique de ce psaume est indéniable : il annonce la domination universelle du Messie, non politique, mais religieuse : il faut que tous les rois de la terre se soumettent au culte du vrai Dieu (Strophe IV). Le

- psaume CX est analogue à ce psaume II, la métaphore du Messie conquérant .

y est seulement plus accentuée : l'union étroite de Yahveh et du Messie est indiquée de deux côtés : leur lien, leur joug; assieds-toi à ma droite; Adonaï est à sa droite etc. La diffusion du culte du vrai Dieu parmi les

nations est l'objet de nombreuses prophéties dans les psaumes et dans le

recueil des prophètes (*). — Quatre strophes, séparées autrefois par l'indica-

II. — 1, Quare fremuerunt gentes, " et populi meditati sunt inania ?

2. Astiterunt reges terræ, et principes convenerunt in unum, * adversus Dominum, et adversus Christum ejus.