Hxc fecisti, et tacui
Existimasti inique quod ero tui similis ; * arguam te, et statuam contra faciem tuam.
22. Intelligite hæc qui obliviscimini Deum; * nequando rapiat, et non sit qui eripiat.
23. Sacrificium laudis - honorificabit me; * et illic iter quo ostendam illi salutare Dei.
Audi, mi popule, et loquar, [audi] Israël, et testificabor contra te.
Elohim Deus tuus ego [sum].
Non propter sacrificia tua arguo te, am holocausta tua ante me semper [sunt].
Non capio de domo tua taurum, de ovilibus tuis hircos :
Quia mihi [est] omne animal sylvae, jumenta in montibus millium, Cognosco omne volatile montium et bestia agri [est] mecum.
Si esurirem, non dicerem tibi quia mihi [est] terra et plenitudo ejus:
Numquid manduco carnem taurorum, et sanguinem hircorum ebibo ?
Sacrifica Deo, laudem et. redde Excelso vota tua : Etinvoca me in die tribulationis, liberabo te et glorificabis me.
Sed impio dicit Deus :
Quid tibi ad commemorandum leges meas et elevas foedus meum super os tuum, Dum tu detestaris admonitionem et projicis verba mea post te ?
Si vides furem, statim consentis cum eo, et cum adulteris [est] portio tua ; Os tuum mittis in malum et lingua tua colligat fraudem ; Sedes [et] contra fratrem tuum loqueris, contra filium matris tuae das maculam!
Talia fecisti et tacui, existimasti [quod | essendo essem sicut tu ; Arguam te, et ordinabo [hoc] ante oculos tuos. Intelligite ergo hoc, oblitores Dei, ne discerpam et nemo sit eripiens:
Sacrificans laudem honorat me et ponens viam (!).
Faciam illum contemplari in salutare Dei!
(2) Altération antérieure aux LXX qui ont lu l'adverbe Sam, ullic (iter) au lieu du verbe sam, ponens. D'après Gràtz et Symmaque, εὐτάχτως ὁδεύοντι, lire : tam, intègre (dans sa
Écoute, mon peuple, je vais parler, [écoute ! Israël, je vais rendre témoignage contre toi : je suis Elohim ton Dieu !
Je ne t’accuse pas d'avoir [omis] tes sacrifices
uisque tes holocaustes sont constamment sous mes yeux : P J
[Mais] je ne prends pas pour moi le taureau de tes pâturages, ni les boucs de tes bercails :
Car tous les animaux de la forét m'appartiennent, ainsi que le bétail, sur les collines, [oü il vit] par milliers Je connais tous les oiseaux des montagnes, et la béte sauvage est dans ma main.
Si j'avais faim, je ne te le dirais pas.
puisque la terre m'appartient, avec tout ce qu'elle renferme :
[Mais] est-ce que je me nourris de la chair des taureaux, est-ce que je bois le sang des boucs?
Oflre à Dieu ton sacrifice pour lui rendre grâce, acquitte-toi vis-à-vis du Trés-Haut de tes vœux :
Appelle-moi, au jour de la tribulation, je te délivrerai, et toi, alors, glorifie-moi !
Mais Dieu dit à l'impie :
De quel droit parles-tu de mes lois et as-tu mon alliance à la bouche, Puisque toi, tu hais [ mes| avis, tu rejettes derrière toi mes paroles ?
Dès que tu vois un voleur, tu te fais son complice, tu entres én partage avec les adultères ; Ta bouche se porte vers ce qui est mal et ta langue ourdit la fraude :
Tu t'assieds pour parler contre ton frère, tu répands la calomnie sur le fils de ta propre mère ! Voilà ce que tuas fait, et | parce que] je me suis tu, tu as eru que j'étais semblable à toi ; Mais je te RENE , 'étalerai pd s vant tes yeux !
Bourprenez-le Biens vous quia ne pensez plus à Dieu,
de crainte que je ne vous metle en pièces, sans que
personne
[puisse vous arracher à ma main:
Celui-là [seul] m 'honore, qui m'offre un sacrifice de louange en marchant dans la voix [droite] (!).
[Celui-là seul], je le ferai jouir du salut de [son] Dieu!
voie) : d'après Duhm, il faut sous-entendre ἰοὺ al, celui qui établit son cœur sur la vraie
voie.
