CINQUIÈME

nités juives — et un dernier groupe liturgique. Ces psaumes ne portent généralement ni nom d'auteur, et ni surtoutindications musicales techniques: quelques-uns sont trés beaux et trés originaux, tels que le ΟΥ̓ et le groupe des siré. ham-ma aloth ; d'autres sont formés de coupures et d'emprunts comme CVIII, CXXXV, etc.

— CoNriTEMINI DOMINO.

ressante et trés originale composition est suivie d'un court fragment tout différent, où dominent des emprunts à toute sorte de littérature: le commencement ressemble au psaume In exitu Israel, les v 35 et 36 ressemblent à 1saie, XLI, 48; de 39 à 43 à Job, XII, 91, 24, 19, etc. L'enchaánement m'y est méme pas très accusé: on y entrevoit que Dieu, après avoir favorisé Israël, le chátie ensuite et finit par lui rendre sa [aveur ; mais le verset 39 surprend après 38, 40 s'enchaine malaisément avec 39.

[SANS TITRE

Louez Yahveh parce qu'il est bon, parce que sa miséricorde est éternelle :

Qu'ils le redisent, ceux que Yahveh a rachetés, rachetés de la main de l'ennemi,

Qu'il a rassemblés de tout pays du levant au couchant, du nord à la mer [du midi}!

Ils s'égaraient dans le désert, en pleine solitude, sans trouver le chemin d'aucune ville de refuge,

Consumés par la faim et la soif, ils sentaient leur vie défaillir :

Ils crièrent alors vers Yahveh dans leur détresse, Let) il les délivra de leurs angoisses :

Il les conduisit par le droit chemin et leur fit trouver une villé de refuge.

9. Quia satiavit animam inanem ; * et animan esurientem satiavit bonis.

. 10. Sedentes in tenebris et umbra mortis : * vin-

ctos in mendicitate, et ferro.