LAUDATE PUERI

ensemble, afin de donner à ce groupe le chiffre de cinq: mais les coupures |. n'étaient pas partout opérées aux mêmes endroits. Les LXX, et aprés eux la Vulgate, en font sept psaumes ; d'autres n'en font que six ; les ALLELUIA indiquaient les coupures liturgiques dans la récitation rituelle. Ainsi s'expliquent les divergences des psautiers qui, tantót réunissent In exitu et Non nobis, tantôt séparent en deux le Dilexi et le Credidi. Au repas pascal on récitait la portion CXIII-CXIV avant le repas et CXV-CXVIII aprés : c'est le hymno dicto de S. Matthieu, XXVI, 30.

HALLELU-YAH.

Louez le nom de Yahveh, oui, serviteurs de Yahveh, louez-le !

Béni soit le nom de Yahveh, maintenant et à tout jamais; Du lever du soleil jusqu'à son couchant, loué soit le nom de Yahveh !

[Car] Yahveh domine par-dessus toutes les nations, sa gloire [s’élève) au-dessus du firmament ; [Et] qui est semblable à Yahveh notre Dieu, lui qui trône au plus haut [des cieux] [Et] qui s'abaisse pour [tout] voir au ciel et sur la terre ?

Lui qui tire l'indigent de sa poussière, lé pauvre de son fumier (‘),

Pour le faire asseoir parmi les princes, parmi les princes de son peuple ;

Qui fait de la [femme demeurée] stérile en [sa] maison l'heureuse mère de [nombreux] enfants !

HALLELU-Y AH.

qe l'analogie de ce psaume avec le cantique d'Anne, I Samuel [I Rois], 1I. 8, et le

agnificat.