PSAUME CXXXII

Psaume messianique, qui, malgré sa place dans le cinquième livre, doit être fort ancien, car l'idée messianique w'y est que peu développée: on y promet seulement l'éternitéà Jérusalem, et à la race de David une perpétuité conditionnelle, ce qui n'est pas le cas du Psaume Misericordias Domini, du livre de Samuel (Rois) et des Paralipomènes, où les promesses sont absolues. Au x 17, l'auteur emploie le verbe samah, germinare faciam, l'erpres- Sion de germe a chez les prophètes un sens messianique : Zacharie, ΠῚ, 8; VI, i2 : Voici un homme dont le nom est GERME : il se lèvera et bàtira le temple de Yahveh, il sera revêtu dela majesté royale, assis en souverain sur son trône et prêtre sur son siège. Jérémie, XXIII, 5 : des jours viendront oü je susciterai à David un GERME juste, il régnera

QXXXI. — 1. CANTE CANTICUM ASCENSIONUM.

CUM GRADUUM. I

, Memento, Domine, Da- Memento, Jehova, David vid, * et omnis mansuetu-

dinis ejus ; let! omnis pietatis ejus (ἢ);

2. Sicut juravit Domi- v cur EE no,* votum vovit Deo Qui juravit Jehovae

Jacob ; ‘et! volum fecit Potenti Jacob |domus meae

(4) Unnotho, pual infinilif, se donner de la peine : lire avec les LXX et la Vulgate