SUPER FLUMINA BABYLONIS

de Séir, toi et Édom tout entier! » Abdias, 1, 10-19 dit de méme : « Au jour oü les étrangers pénétraient dans ses portes et jetaient le cordeau sur Jérusalem, au jour où les ennemis emmenäient son armée, toi aussi tu étais comme l'un d'eux ; tu ne devrais pas repaitre tes yeux du jour de ton frère, du jour de sa ruine ! » On se souvient qu Edom ou Ésaü et Jacob étaient frères. — Trois strophes : les Juifs en Chaldée, amour pour Sion, malédiction contre ses ennemis Edom et Babel, de quatre ou cinq distiques ; versification irrégulière. — A remarquer l'emploi du Sin pour le pronom a&er, bien que ce psaume soit certainement antérieur à la fin de la captivité et à ia prise de Babylone. Quant aux invectives qui terminent le psaume, se rappeler les observations placées en tête du psaume CIX, en ajoutant que beaucoup de passages analogues sont des prophéties auxquelles l'auteur a donné la forme imprécatoire.

[SANS TITRE

Sur les bords des fleuves de Babylone, nous étions assis en pleurant au souvenir de Sion :

Aux saules qui s’y trouvaient, nous avions suspendu nos lyres :

Alors ils nous demandaient des chants, nos ravisseurs ; fils nous demandaient| des accents de joie, nos oppresseurs (ἢ) : « redites-nous [donc] des chants de Sion ! »

Et comment redire l'hymne de Yahveh sur la terre de l'étranger !

(2) Lire 3ólalénü au lieu de thólülenü, ce dernier mot étant inexplicable.

5. Si oblitus fuero tui, Jetusalem, * oblivioni detur dextera mea.

6. Adhæreat lingua mea faucibus meis, * si non meminero tui : Si non proposuero Jerusalem, * in principio lætitiæ meæ.

7. Memor esto, Domine, filiorum Edom, * in die Jerusalem: Qui dicunt :

Exinanite, exinanite * usquead fundamentum in ea.

8. Filia Babylonis misera; * beatus qui retribuet tibi retributionem tuam quam retribuisti nobis. à