POST-SCRIPTUM BIBLIOGRAPHIQUE

Mon travail sur Bruges étant avant tout un essai de philosophie historique et artistique, je n*ai pas cru devoir troubler le lecteur par les notes qu'il m'eût été facile d'accumuler au bas des pages. Toutefois je tiens à rassurer les érudits que cette absence de « preuves » pourrait mettre en méfiance. Ils auront pu s'apercevoir qu en parlant des œuvres d'art c'est l'étude directe des monuments, des tableaux, etc., qui a fourni la substance principale de mes appréciations critiques. J'estime que pour bien parler d'une production artistique il est plus important « de s'occuper de l'deuvre en soi, poétique, insciente » conime eût dit Flaubert, que d'examiner les pièces d'archives qui s'y rapportent. Mais, après avoir accordé un droit dominant à l'émotion, je reconnais qu'en se passant des garanties de l'érudition on risquerait de tomber souvent dans l'absurdité pure.

Voici une liste des principaux ouvrages que j'ai consultés avec fruit pour l'histoire de l'art flamand.

I. Dehaisnes (l'abbé). — Documents et extraits divers concernant Ihistoire de Vari dans la Flandre^ V Artois et le Hainaut avant le XV^ siècle, Lille, 1886, 3 vol. in-fol. Les deux volumes de preuves ont rendu les plus grands services aux historiens de l'art. En deman^

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danl communication du troisième volume à la Bibliothèque royale de Bruxelles pour relire les pages consacrées à Sluter, j'ai eu le regret de constater que le volume n'était pas seulement découpé.

3. Goura JOD. — La sculpture bourguignonne au XV^ siècle (Gazette des Beaux- Arts, i885). On sait que Tanciert conservateur du Louvre a renouvelé l'histoire de la sculpture en France. Le Puits de Moïse était pour lui le point de départ de la statuaire française. Nous croyons avoir complété ses études en montrant ce qu'étaient en réalité les Flamands réunis à Dijon.