ÉTUDE PSYCHOLOGIE

reux, timide ou osé, circonspect ou étourdi, crédule ou méfiant, joueur ou imitateur?

L'enfant a-t-il le sentiment du bien et du mal abstraits? ou seulement par rapport à un petit nombre d'actes qui lui sont relatifs?

L'enfant est-il spontané, a-t-il la volonté active, cette volonté qui est la cause initiale de tous les actes humains ayant un effet intellectuel ou social?

L'enfant a-t-il seulement la volonté négative qui est toute entière au service des instincts et proteste avec une suprême énergie contre toute volonté étrangère tendant à faire pénétrer l'idiot dans l'ordre des phénomènes sociaux ou abstraits.

Enfin jusqu'à quel point l'idiot est-il idiot, solitaire, seul, en d'autres termes, sous quels rapports et dans quelles limites l'idiot a-t-il franchi la limite de son moi pour entrer en communication physique, instinctive, intellectuelle et morale avec les phénomènes qui l'ont entouré?