G PSYCHOLOGIE DE LA COLONISATION EUANÇAISE

opérer la transformation progressive des indigènes dans nn avenir assez rapproché ponr permettre d'en recneillir le bénéfice. L'écarl mental entre deux races étant évalué d'après l'écart des civilisations, on peut se rendre compte, par l'analogie des exemples tirés de l'histoire, qu'il ne suffira pas de quelques générations ponr accomplir cette transformation.

En réalité, ces illusions vaguement formulées, ces espérances soi-disant scientifiques, ne sont pas nées de la situation, elles ne sont pas basées sur l'observation des faits. Ce sont les restes d'une ancienne conception, toute-puissante naguère, un peu ébranlée par les expériences de ce siècle, mais encore très vivace dans les milieux latins. Ces illusions ont un caractère surtout subjectif : elles existent aujourd'hui parce qu'elles existaient, bien plus encore, hier. Elles sont sans rapport avec les faits de la colonisation moderne puisqu'elles leur soni bien antérieures. Il serait puéril de les prendre au sérieux en tant qu'interprétation objective de ces faits. La seule manière d'expli({uer ces illusions c'est d'en fairerhisloriquc : constater leur