PHILOSOPHES

. Cf, du même auteur, l’Evolution psychologique du jugement (Paris, Alcan, 1904) où les préoccupations sociologiques sont nettement marquées.

144, HENRI BERGSON. — Essai sur les données immédiates de la conscience. — Paris, Alcan, 1889, vrr-184 p. in-80.

Le moi profond et le moi superficiel. Ce dernier est le moi social, habituel, quotidien, machinal, discursif.

145. HENRI BERGSON. — Le Rire. Essai sur la signification du comique. — Paris, Alcan, 1900, vir-204 p. in-16.

Le rire est éminemment social. C’est le châtiment imposé par la société à ceux qui tendent à s’écarter d’elle, à ne pas jouer ou à jouer mal leur rôle dans le consensus social. C’est la sanction des formes légères d’insociabilité. La société réprouve, par le rire, toute activité qui s’endort ou qui s’isole et dont le signe est une certaine raideur du caractère, de l’esprit et du Corps.

Cf., du même auteur : Préface à : Gabriel Tarde, etc. ($ 115).

146. En. Le Roy. — Une philosophie nouvelle. Henri Bergson, — Paris, Alcan, 1912, v-210 p. in-16.

Critique de l'intelligence, fonction pratique et sociale, d’après Bergson. Pensée, langage et société (1).

147. ALBERT THIBAUDET. — Dans le monde de la mémoire. — Nouvelle Revue française, 1e7 octobre 1925.

(1) Paropt (op. cit, $ 123) relève la rencontre des idées de Durkheïm et de Bergson (chap. v).

Remarques sur l'introduction de « l’esprit de l’analyse bergsonienne dans les faits sociaux ». — Cf. du même auteur : Le Bergsonisme (N. Rev. fr. 1923, 2 vol. in-18.) +

148. Enmonp Go8Lor. — Éssai sur la classification des sciences. — Paris, Alcan, 1896, 296 p. in-&°.

La psychologie et la sociologie, confondues par leur 2 objet, sont distinguées par la diversité de leurs points de vue.

149. Enmonp GoBLor. — Traité de Logique. — Paris, Colin, xx111-412 p. in-80.

Questions préliminaires : Logique et Sociologie. La raison pour laquelle l’homme cherche à penser comme s’il était une pure intelligence, c’est qu’il est un être social. La croyance ne peut être vraie ou fausse que pour un être social. Le rationalisme est né de l’extension des relations sociales qui oblige à substituer aux croyances collectives d’un groupe restreint des croyances universellement communicables.

150. ANDRÉ LALANDE. — La psychologie, ses divers objets et ses méthodes. — Traité de Psychologie de G. Dumas (v. $ 169) tome I, p. 1-56, Introduction.

Les méthodes comparatives et particulièrement les méthodes génétique et sociologique en psychologie. — Critique de la conception spencérienne de l’évolution mentale et de la notion de mentalité « primitive ». — Etendue du domaine de la psychologie sociologique — On ne peut analyser la plupart des fonctions de l’esprit sans faire entrer en ligne de compte le rapport des individus entre eux et à la société dont ils font partie. Toutes les fonctions supérieures de la vie mentale touchent aux sciences normatives dont le caractère social ne peut être mis en doute. Mais il est absolument