Tn. RUYSSEN. — Psychologisme et Sociologisme. Revue de

philosophie religieuse. — Année psychologique, 1909.

L'auteur se propose ‘de « rappeler la division très tranchée qui, à l'égard des phénomènes religieux, s’est établie entre deux catégories de chercheurs et [de]signaler les inconvénients, très grands semble-t-il, de cette répartition du travail scientifique ». Faut-il choisir entre « l’explication psychologique et l’explication sociologique », le psychologisme et le sociologisme ? « Le malentendu persiste entre psychologues et sociologues. Ce qui est essentiel pour l’un est subsidiaire, dérivé pour l’autre. Travaillant sur des voies parallèles, ils n’arrivent pas à se rejoindre, ou, qui pis est, ils ne le cherchent guère. » Pour dissiper le malentendu, pour restaurer «d’unité compromise de la science religieuse », l’auteur demande qu’on s’applique à résoudre les deux problèmes suivants : 49 Quel est le point de contact de la religion individuelle et de la religion collective ? Quelles variations l'initiative individuelle est-elle capable de faire subir aux pratiques, aux représentations, aux sentiments religieux d’une collectivité ? 20 Réciproquement, sous l’action de quelles causes et par quel travail intérieur une conscience religieuse arrive-t-elle à se séparer de la communauté originelle et à vivre de sa propre vie ? À . C’est énoncer, avec précision, sur un point particulier, le problème général des rapports de la psychologie et de la sociologie.