LENORMANT. — Les sociétés occultes en Asie

334. H. WEBsTER. — Primitive secret societies. A study in early politics and religions. — New-York, 1908.

335. G. SCHUSTER. — Die geheim Gesellschaîten, Verbindungen und Orden. — Leipzig, 1906, deux volumes.

336. C.-W. HECKETHORN. — The secret Societies of all Ages and Countries. À comprehensive account of upwards of one hundred and sixty secret organizations religious, political, and social from the most remote ages down to the present time. — New ed. rev. and enl. London, Bentley. — 1e Ed. 1875. — 2e Ed. 1897, 2 vol. in-12.

337. Sur les diverses sociétés secrètes (Rose-Croix, Carbonari, Franc-Macçonnerie, Ku Klux Klan) voir Park and Burgess, op. cit. $ 30, p. 730-731 (bibliographie). — Sur les sociétés secrètes dans les civilisations inférieures, voir la troisième partie. — Cf. G. Simmel, cité au $ 18.

c) Coteries, « chapelles » etc.

338. La « coterie » n’a pas encore été étudiée systématiquement. De nos jours, le meilleur observateur de la coterie mondaine est Marcel Proust (A la recherche du Temps perdu).

De même les chapelles littéraires, l'esprit de corps des grandes écoles, etc...

V. également les Caractères de la Bruyère, les mémoires de Saint-Simon et l'Ancien Régime de Taine.

339. Il y aurait lieu d’être attentif aux nuances psychiques que présentent les groupes selon qu’ils sont composés d'hommes ou de femmes du même âge. Jusqu'à présent il n’y a guère que la littérature (romanesque ou autobiographique) qui s’en soit

occupée.

Seules les « sociétés d’enfants » — pour des raisons d’ailleurs pédagogiques le plus souvent — ont été l’objet d’un com-

mencement d'étude.

Joux H. Jounson. — Rudimentary Society among Boys. — John Hopkins University Studies in Historical and Political Science. 2d series x1-491-545. — Baltimore,

H-.D. SHELDON. __ ‘Institutional Activities of American Children. — Americ. Journal of ,Psychology, 1x, 1899, p. 425-448.

Essai de classification des sociétés d’enfants sociétés secrètes, prédatrices, industrielles, philanthropiques, artistiques, athlétiques (1).

W. S. MonroE. — Die Entwickelung des sozialen Bewusstseins der Kinder. — Berlin, Sammlung v. Abh... Paed. Psych., t. III, 1899 88 p. in-8°.

HAskELL. — Imitation in ARR — Ped. Sem. 1894.

TERMAN. — Psychology and Pedagogy of Leadership. — Ped. Seminary, déc. 1904.

Cf. dans Pedagogical Seminary (juin 1905) l'étude sur les Boys Gangs.

JAMES M. BALDwIN. — Mental Development in the Child (8191).

Le chapitre vr est consacré à la « suggestion » chez enfant et toute la troisième partie (chap. x-xu) à «imitation consciente ». Origines de la personnalité chez l’enfant. Le moi et l’autre. L’enfant commence par

(1) Voir également les ouvrages de Puffer et de Mac Gee et le curieux livre de R. Kipling, Sialky and Co.

imiter les personnes. Son moi est pour ainsi dire social avant de devenir individuel.

Cf. Social and Ethical Interpretations ($ 192).

346. WILLiAM STERN. — Psychologie der frühen Kindheit. — Leipzig, 3€ édit. 1923, 473 p. in-80

Les jeux sociaux. L’enfant et l’autre (Das Kind und ax das Andere).

347. Joux Dewey. — The Schooi and Society. — Chicago, 1899, x1v-164 p. in-16.

L'Ecole et l'Enfant (Neuchâtel, 1913) renferme la traduction de plusieurs études de psychopédagogie de Dewey. Parmi les idées exprimées par cet auteur, retenons celle-ci, relative au groupe-classe :

Le groupe-classe est le milieu qui se prête le mieux à l’éducation, parce qu’il est plus simple, plus homogène et mieux équilibré qu'aucun autre.

348. G. TARDE. — L’Interpsychologie infantile. — Archives d’ Anthropologie criminelle, 1909.

Les lois de la psychologie collective de l’enfant diffèrent de celles de la psychologie des foules adultes.

349. R. Cousiner. — La solidarité enfantine. Etude de psychologie sociale. — Revue philosophique, septembre 1908, p. 281-300.

L'auteur, professeur dans une école primaire, essaie de définir la solidarité enfantine. Les sociétés de jeux. La solidarité de classe, d’école. L’union se fait contre le maître. La solidarité enfantine prouve la faiblesse de la conscience individuelle. Il faut enseigner à l’enfant les vertus individuelles.