PHYSIOLOGIE MENTALE

Les facultés île l’esprit sont de deux espèces parfaitement distinctes. A la première espèce se rattachent les pouvoirs par lesquels l’homme connaît ce qui tombe sous les sens, se souvient, réfléchit, comprend, imagine et raisonne ; ce sont les facultés intellectuelles proprement dites. A la seconde espèce appartiennent les nombreux pouvoirs exprimés par le verbe sentir, dans la signification du mot sentiment \ et non dans celle du mot sensation ;

1 Hans le langage vulgaire, le mot sentiment est synonyme de faculté morale. Nous adoptons cette signification. Les philosophes ont plus particulièrement donné ce nom aux émotions qui accompagnent i|uel<juefois les manifestations des facultés morales.

ce sont les facultés morales qui, par les inspirations, les goûts, les penchants ou les répulsions qu’elles produisent, sont l’origine de connaissances particulières qu’elles seules sont aptes à donner; ce sont aussi les passions. La dénomination de facultés instinctives, que nous donnons aux facultés morales, caractérise exactement leur nature. L)e tout temps , les philosophes ont établi plus ou moins nettement une distinction entre ces deux ordres île facultés, mais les psychologistes Écossais ont eu le mérite d’avoir le mieux décrit les facultés instinctives, et d’avoir fait ressortir leur importance dans les manifestations de l’esprit.

Pour avoir une connaissance exacte des différents pouvoirs psychiques, nous sommes obligés de les étudier séparément ; mais rarement ces pouvoirs se trouvent isolés dans leur activité; plusieurs d'entre eux interviennent presque toujours dans les divers actes de l’esprit.