ANALOGIES DU CORPS VESTAUQUE

sont inhérentes à Tétat de choses. On n'aura recours ni à la politique ni à la morale pour Inventer des mesures préservatrices ; elles sont prévenues et ménagées par Dieu , qui , dans ce mécanisme composé par lui , n'a pu rien oublier de ce qui est nécessaire ; et comme il est de la plus haute importance de dérober long- temps aux enfants la connaissance du mystère amoureux , on peut présumer que le code social divin réunira en surabondance les précautions convenables à ce sujet.

Le Corps vestalique , 5* chœur neutre , d'environ 30 personnes par Tourbillon, savoir : 2/3 do femmes et 4/3 d'hom« mes, est analogue à la note sensible musicale ou 5* semi-ton, qui est pivot dans les transitions d'un ton à l'autre et d'un mode à l'autre. Le corps vestalique a les mêmes emplois de pivotage passionnel et forme le lien le plus actif des intrigues industrielles.

La lune Mercure est Vestale ou contre-foyer arômal du Tourbillon ; elle y tient rang de favorite parmi les 24 lunes majeures et mineures. La Rose, fleur typique de Mercure et crdie par cette lune , est contre-foyer parmi les fleurs. Elle doit , en théorie d'analogie générale , jouir dans l'opinion du rang de fleur favorite. Les peuples se sont montrés de tout temps obéissants à cette loi de nature, et partout la Rose ou fleur vestalique obtient la palme de favorite générale.

HuPMMiie mixte des pamIobs esrdiBalM

pmr le Vestelat.

Les détracteurs des passions, les philosophes et prêtres, n*ont imaginé des institutions que pour comprimer les passions d'autrui et satisfaire les leurs. Dieu spécula en sens contraire.

Toutes ses institutions ou coutumes, qu'établira le code passionnel, ont pour but d'assurer à chaque passion un essor isolé; puis à toutes un essor collectif. Il veut qu'après s'être satisfaites chacune séparément elles se satisfassent combiné, ment, qu'elles imitent nos sybarites qui passent des plaisirs particvUers du méDaee aux plaisirs collectifs de la société ;

m'élht prtentmt dans 1

mMM , eè Fob Toii roreheitre {nMot 4bé Hifof lofeMif «

yphdeft fiittiBlniz solo», el entramèiar ûm «ttemli ftt ~ ééMerlt i»iild8, comme des iiion»«a te daM^ 1^^ tsors, ^^ , [où les voix et instrooiMUe flgwMt eMsai meaft en comhiiiaiaoos Tariées. TeBeail ItmtrdMiqMM^ fenttaWi^letpiiriopediPâleMadéfiioppèaMBÉidflMiBi» aie qui deiteiit roeler eur $ | ], reiaor ipieîiiea^

aimple, Teesor mixte oa paroouni et Peeeor eoUeetif.

^ parmi nous l'essor simple ou indiYÎduel n'est ntie qtt*autaDt qu'il se combine avec le composé el le pisis, quand nous serons d^ns un ordre de dioses où la maafpmml composé (ou le Tcmi de la masss) aura plein eseor, ea moennahra avec surprise que le tcsu indiyiduel oa tiftiplet ù mallaisant dans l'ordre actuel , devient utile danaeelûiÂle KDu composé peut | ] i et il fkut se rappeler à cette

occasion un Ùiéorème qu'on ne saurait trop répéter, que toute passion simple ou individuelle, tout effet de mouvement simple n'est utile qu'autant qu'il devient accessoire el telms d'un effet do mouvement composé ou mixte.

La considération attachée au Vestalat est un essor de mou* vement mixte. Il développe simultanément les 1 passions primitives. Examinons cette propriété relativement aux i passions cardinales.

Harmonie d* Amitié générale par le Fe»la/al.— Les chOBurs supérieurs de l'Enfance , habitués à commencer leurs travaux à 3 heures du matin , hiver ou été , doivent dédaigner ceux qui , par amour des plaisirs du soir, désartenl ieur compagnie. Une moitié du chœur des Jouvenceaux se laisse aller à cet appât, une moitié est entraînée par le tempérament , et cède de bonne heure à l'amour. Cette portion des jouvenceaux est décréditée aux yeux des chœurs moins avancés en âge. Les Lycéens et Gymnasiens , âgés de 9 I 45 ans, ignorent le véritable motif de cette désertion ; chacun leur persuade qu'elle n'a d'autre appât que les bals et lètes qui se donnent le soir à la Cour d'amour, aux heures où renfance va souper et va se reposer. Les déserteurs ont It consigne très sévère d'éviter avec les Gymnasiens toute confidence qui pourrait dissiper cette erreur, nécessaire à entretenir parmi les enfants. Lorsqu'un couple |>8sse au Oa*

DB HOUVBMENT MIXTE. i9ât

raoisellat , ou exercice matériel de Tamour, il contracte aveo les agences de la Pontife des engagements relatifs à cette discrétion , et il n'est admis h la Cour d*amour que sous cette condition de cacher aux chœurs inférieurs tout ce qui touche au mjrstëre amoureux et au motif réel de la désertion critiquée par les enfants. De jeunes amants , tout fiers de leur union et de leurs plaisirs, y trouvent un ample dédommagement des critiques de TEafanee, qu*ils regardent en pitié, sachant bien que sous peu d'années chaque enfant, à son tour, capitulera sur ce point.

Plus l*Enfance est mécontente des déserteurs qui ont pris parti au corps des Damoiseaux et Demoiselles, plus elle est enthousiasmée du Corps vestalique resté fidèle aux travaur du matin. Les honneurs qu'il rend aux Vestales deviennent chez les enfants affaire de parti , surtout chez les Gymnasiens et Lycéens qui composent la haute enfance, les petites Hordes et petites Bandes ; et comme Tesprit des chœurs supérieurs se communique aux inférieurs, les chœurs de Séraphins, Chérubins et Bambins contractent de bonne heure la manie de prendre parti pour les vestales, d'en faire un pivot de rivalité contre la Cour d'amour, qui est dédaignée des enfants. C'est un des motifs pour lesquels toute l'Enfance est empressée de former le cortège des Vestales, et de figurer dans les cérémonies de culte religieux dont elles ift)nt l'objet. Le Corps testalique est donc pour l'Enfance foyer d'union amicale.

Harmotiiê <fe paternité par 1$ Vetîalat. — Chaque Tourbillon est en lutte de prétentions sur la beauté et les talents de ses vestales. Chacune se fait à ce sujet les mêmes illusions qu'un père sur le mérite de ses enfants. Le prestige est d'autant plus [ ] que les vestales sont généralement

belles, bien exercées aux arts et aptes à briller dans les rassemblements publics, théâtres, cercles ou autres.

On connaît la chaleur que met un parti à soutenir tel acteur ou chanteur, témoin la guerre des Piccinistes et des Gluckistes. Cet esprit se reproduit dans chaque Tourbillon pour le soutien de ses vestales contre celles des Tourbillons voisins. La lutte est plus active , plus animée encore , aux armées industrielles, où se réunissent toutes les vestales parveottea A lêor dernière aiuièe <l'exeroioe, et eomaM lUie «r-*

M4 oomvmàMcm uo .ùMaë^nmuMJQim

méd 0*ét6iid sor im grand eepM» et oixmpe te cHfs foias^ d» plsneora Tourbillons qui Ont toii| dtf^vaiCes ftithi, « voil chaque soir se déployer les talioti des YB^àim^lm pereoureot altemativoBient et qui fbat briller de mèam tous toon talents dans leurs séances d'académie musicnle.

D*antres[ | font de diaqne vestale onveatelia es*,

bnt adoptif exaltant dans le TourUUon natal le mêiBe iiiérèt que Tenfont dans sa famille. On va { !• — Jh

marge : Yestel, comme pivot de charité » foujriiit Craint, infirmiste.

Hmfmniê d'imovr gàièrtU pmr U FutlÉtal. — Qni^e»* tfaoustasme facilement pour les jeunes fiJUea pudiqnas dont la virginité estgarantie« et qui joignent h cet amilt ceioj des talents en divers genres. Il est donc facile de oonceailr que le Corps viestalique fasse naître cet enthousiasme voisin de rAmour, et que, sans rivaliser avec les poursuivants titrés, chaque homme du Tourbillon ait quelque penchant d'amour pour le corps veslalique eo général , et ainsi de chaque dame pour le corps des Vestels.

Une femme , dans THarmonie , n'est pas , comme nos demoiselies civilisées, destinée à être livrée à un époux qui hi tyrannisera , remmènera loin du paya natal et Tisolera des habitudes de son enfance. Une vestale d*harmonie restera dans son Tourbillon à Texpiration du premier amour.

Harmonie d^Honneur et Ambition générale par U Yeê* taku. — On ne saurait imaginer pour TAmbition d'appéte plus brillants que ceux qui reposent sur le corps vestaJique* Chaque Tourbillon peut en espérer des alliances de haut parage au moyen de la coutume qui oblige tout monarque d*un et d'autre sexe à venir chercher [une alliance] dans la con« trée, qui est en tour de faveur pour l'hérédité. Chaque Tour* billoa peut donc nourrir Tillusion de voir ses vestales et vestels unis à des monarques supérieurs; car, quoique Im choix de ( ] soient pleinement libres, un monarquei

homme ou femme, arrivant a une armée pour ce choix, se fixe d'ordinaire sur la classe de la virginité.

Comme les monarques sont très riches en Harmonie, et ns sont grevés d'aucune dépense , leur alliance est un gimds relief et une source de richesses pour le Tourtnlion qmlêSr