GENIO

A'QOORO

Genio Accoro.

Ce monument, décrit pour la première fois par M. Lafaye *,

se trouve dans la collection de M"« d'Aubergue, d'Aix, où

nous Tavons vu, à côté d*un autre petit autel en calcaire de la

localité ayant la forme d'un dé (o^fl^Xo^^^Xo"^^) et portant

entre deux moulures les caractères ci-après d'une exécution

barbare :

AC

CO

RO qu'il faut lire Accoro. Ce cippe a été trouvé dans la même région que le premier, à Rognes, quartier de Tournefort ', ce qui porte à croire que le Génie Accor, dont le nom n*a jamais été rencontré ailleurs, était une petite divinité locale, dont aucun cours d'eau, aucune montagne, aucun lieu habité, ne semble avoir conservé le nom.

Ces deux autels sont les seuls parmi ceux découverts dans les communes de l'Arc qui se rapportent au culte d'un Génie. Les Génies sont considérés comme des divinités locales franchement romaines, qui à cause de leur caractère italien ne furent jamais très populaires en Gaule; mais en l'espèce il se pourrait qu'Accoro, dont le nom n'a pas une dessinence romaine, fut une divinité locale affublée après coup du titre de Génie.

* Bull. Epigr., 1890, p. 50.

« Lafaye. Bull. Epigr., n, ia6, Saurcl, Congr. archéol., 1876, et C. I. L.i xn, 5783.

N» 17. Sur le bord N. de la Via Aurélia, au pied de la colline du Défends, entre Saint-Maximin et Pourcieux, M. L. Roustan, trouva auprès du puits de la Vieille une inscription en grande partie effacée et sur laquelle M. Robert put encore lire d'après une estampage * :

ANOTE (nom du décicant) ARINI ?? (GI)ARIN(O) ou (GI)ARINI Giarinus^ nom romanisé d'un dieu gaulois local est connu par rinscription d'Orgnon, aujourd'hui au musée Borely. Giaria est un nom de femme gallo-romain (Narbonne) •.

N^ 18. Un dieu bien gaulois, Belinus ou Belenus, que Ton pense être une variété d*Appolon avait ici un autel dont nous avons été le premier à faire connaître l'inscription : Q(vAR)TV(s) Q(uartu(s)

BELINO Belino

PRO SE ET Pro se et

SVOS Suos

Petit autel en grès 0^32, o"26, o"i9, avec moulures, caractère de basse époque, peu profondément gravés. Les S semblables à des Z retournés. Trouvé à Gréasque, au quartier du Pradeau, vers 1880, il fait partie du cabinet de l'abbé Bonifay, curé de Saint-François d'Assise, à Marseille *. Le petit autel a été très atteint dans la première ligne de son inscription par les fréquents passages de la charrue dans la couche de terre qui le recouvrait.

Le culte de ce dieu était répandu à Aquilée, à Tivoli, à l'île Loryle ; moins connu en Gaule on a pourtant retrouvé son nom à Narbonne, à Nimes, à Clermont, à Toulouse *.

* Bail. Ârbhëol., 1886, p. 357, et C. I. L., zii, n* 5749 a,

* JuLLiAN. Bull. Epigr., V, 11, et vi, 168. où toutes les publications antérieures sont notées. Barges. Notice sur un autel antique, p. 29. Frœhner. Catalog. des Ântiq. du musée de Marseille, p. 27,0. 1. L., t. xxi, p.333, 809.

3 H. DE GéRiN-RicARD. MonogT. delà commune de Gréasque, 1899 et 1900, p. 58, et Rev. des Etudes Anciennes, t. 11, avril-juin 1900, et Rev. Epigraphique, 1900, p. 131.

* Desjardins, t. 11. p. 508.

N* 19. l)n autel * trouvé à Mauran (commune de Befre) présentait Tinscription suivante :

SILVANO