Cf. Doublet, op. cit., pp

constant de se rendre absolument maîtresse de la fête, dont elle avait fait sa chose. Cette faveur du pouvoir royal devait lui donner, en effet, la haute main, non seulement sur la foire, mais encore sur la fête religieuse. C'est seulement alors, que Tabbaye put prétendre célébrer seule, dans son église et sans le concours de Tévêque, la fête de ses reliques. Jusqu'à ce moment, fête et foire avaient lieu sur le domaine de l'évêque et la fête religieuse était présidée par lui. L'emplacement adopté dès l'origine est bien le signe de cette dépendance. Il atteste aussi clairement que possible, que la fête des reliques de Saint-Denis n'a dû s'établir qu'à la suite et à l'imitation de celle, qu'institua en 1 109 le clergé de Paris, en l'honneur de la relique de la Passion acquise par Notre-Dame.

Aussi bien, le tableau, que la Descriptio elle-même nous fait de cet Endit et de celui d'Aix-la-Chapelle, concorde parfaitement avec ce que nous savons de celle-ci. Ils consistent essentiellement en une procession, ayant pour but de conduire les reliques au lieu choisi pour leur exposition. Il y avait ensuite, outre cette exposition qui avait lieu en plein air, un sermon, où sans doute étaient rappelées leur origine et leurs vertus, et une bénédiction générale donnée aux assistants avec les dites reliques '• De même, le premier acte de la fête du chapitre de Notre-Dame était une procession solennelle : l'évêque accompagn'é du chapitre de la cathédrale sortait de Paris et venait apporter le bois de la vraie Croix dans la plaine qu'on appela plus tard le Champ de VEndit *. C'est cette cérémonie, qui marque le commencement de la foire : celle-ci ne pouvait s'ouvrir, sans que la procession n'eût été faite le matin ^ C'était, toujours

1. Cf. Éd. Rauschen, p. 120, 33-38, à propos de TEndit d'Aix-la-Chapelle : « Postea vero rex ipse cum clero dei laudibus in promu naorium quoddam foris juxta castrum venit secum sancta deferens : deinde circumstanti populo omnique clero que apportaverat prememoranda san£ta satagebat denudare : praeterea qui aderant sancti viri fecerunt sermonem ad populum. » Cf. ibidemy p. 124, 22-2$, à propos de TEndit de Saint-Denis : « Et in octavo Idus communis illa benedictio ascitis archiepiscopis, abbatibus et quampluribus dignis sacerdotibus facta est ex sacris praetaxatis reliquiis. »