PRÉFACE

Dès notre arrivée au Maroc où nous nous rendions en qualité d’Interne à l'hôpital de Casablanca, nous sollicitions l’honneur d’être présentée à Mme la Maréchale Lyautey dont l’œuvre

de puériculture très florissante nous intéressait tout spéciale-

ment, puisque depuis deux ans déjà, nous faisions des consultations de nourrissons au XIX° arrondissement de Paris, utilisant

avec passion les leçons de notre cher et vénéré maître Marfan. Avec sa bonne grâce habituelle et toute la précision qui fait le charme de ses démonstrations pratiques, Mme la Maréchale

Lyautey nous montra ses œuvres de Rabat, nous exposa leur fonctionnement, et les résultats qu’elle y avait obtenus ; nous en fûmes émerveillée. Simplicité des procédés, utilisation intel-

ligente de moyens de fortune, tout un génie puissant d’organi-

aies avait été mis à contribution pour la sauvegarde des enfants de Rabat. Une maternité provisoire fonctionnait n’enregistrant que des succès en attendant l’inauguration d’une maternité en construction dont les plans avaient été combinés de façon à assurer aux accouchées et à leurs nourrissons le plus grand confort possible alliée à une hygiène et une asepsie

rigoureuses. Maternité et goutte de lait s’adressaient unique-

ment alors aux Européens ; mais ce qui nous frappa surtout, c’élaient les consultations indigènes et une goutte de lait indigène encore embryonnaire.

L'idée nous vint aussitôt d'étudier les possibilités de puéri-

culture indigène et l’utilité pratique d’un essai dans ce sens.

Notre Maître Marfan nous avait transfusé sa passion de la puériculture, Mme la Maréchale Lyautey par ses essais heureux nous inspira le sujet de cette thèse.

M. le Professeur Bar et M. le Professeur Brindeau nous encouragèrent et nous guidèrent dans la rédaction de notre sujet ; nous les prions d’agréer ici l’expression de notre gratitude.

Nous n'oublions pas ceux qui nous facilitèrent notre tâche en nous faisant bénéficier de leur expérience et d’une longue pratique de la médecine iudigène : les Docteurs Azémar (Casablanca) Madeleine (Marrakech). Nous remercions tout spécialement aussi les Docteurs d’Anfreville (Casablanca), Bienvenu (Casablanca), Guilmoto (Rabat) qui nous ont fourni des statistiques exactes et probantes, le Docteur Guichard (Marrakech) qui mit gracieusement à notre disposition la bibliothèque de la Mamounia où nous avons puisé toute notre bibliographie et le Docteur Eyseric qui mit gracieusement à notre disposition son service de radiographie de l'hôpital Maisonnave (Marrakech).

FR n'y à pas de fait plus solidement établi que l'efficacité du rôle. du médecin comme agent de pénétration, d’attirance mi de pacifica- =

tion».

ne x ere Évneral Lyaurey ARTE er Fe Et de l’Académie française, d ( x : ; SE -Résident Général de France au Marie, Pt Pages Maréchal de France. d

« Par la puériculture indigène, la femme médecin aidée de l'infirmière sociale, tienten main et dirige la us future qu’ elle

| peut entièrement gagner à la France ». d ; ? RE au Lx R. L.

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a 4 4 l ne Nous diviserons en 4 parties notre étude sur la puériculture au Maroc: La première donnera quelques aperçus du genre de vie de la femme .. arabe, de pratique obstétricale et de pédiatrie marocaines. NS AUS Dans la seconde, nous étudierons la possibilité de la puériculture indi- * SUN gène et de ses résultats. 8 FFT Nous exposerons ensuite les essais de puériculture qui ont été déjà Jaits 4 au Maroc et les résultats qu’ils ont donnés. ET Nous. développerons un projet d'organisation de la PNR AUOT US = Maroc, projet qui nous fat suggéré par nos observations personnelles et w l'expérience des confrères qui nous ont précédé dans TA Jfrique du Nord. # Nous conclurons er montrant l'influence colonisatrice de la puériculture A:

bien comprise, et de la femme, médecin aidée de l'infirmière visiteuse PE seule qualifiée, quant à présent, pour utiliser ses connaissances nee née la fernme marocaine et de ses RE Eur RE

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