Diog. L., vm

qu*ezcitërent les tentatives des sociétés pythagoriciennes pour établir dans les villçs de l'Italie méridionale des gouvernements aristocratiques, Philolaûs réfugié à M6taponte^ et cerné, avec plusieurs membres de l'Ordre, dans la maison de Tun d'entre eux, échappa seul avec Lysis, au massacre de ses compagnons. Il se sauva en Lucanie % peut-être à Héraclée, où lamblique nous le montre avec Glinias, chef de TËcole, comme Théoridës et Eury tus l'étaient à Métaponte, et Ârchytas à Tarente \ De là nous le voyons à Thèbes, où il a fixé son séjour et où il donne des leçons soit publiques, soit privées, auxquelles assistent Gorgias * et Gébès *.

Pour admettre le récit de Diogène, il faudrait donc supposer que, revenu dans son paysS et malgré la violence de la persécution dont il avait failli être la victimoi il s'occupa encore de politique active, et persévéra dans l'accomplissement de ses anciens desseins. Gela ne se* rait pas en opposition avec les faits attestés parPolybe*. Les Achéens affligés de voir leurs colonies dltalie, naguère si florissantes, ruinées par la guerre et les discordes civiles, s'entremirent pour rétablir l'union et réconcilier les partis qui se déchiraient dans chaque cité, et ils eurent le bonheur de réussir. Toutes les villes grecques de l'Italie méridionale acceptèrent les institutions

Plut., De gen. Socr,^ c. xxiii.