‹ Pythagore et la philosophie pythagoricienne: contenant les fragments de Philolaüs et d'ArchytasChapitre 256 sur 267 · Simpl., 1. 1., f. 121 be · texte numérisé non relu

Simpl., 1. 1., f. 121 be

sir, la crainte ; tandis qu'on peut souffrir quelque chose sans sensation : par exemple la cire quanci elle se fond, la boue quand elle se sèche. De même l'œuvre faite diffère aussi de l'état passif : car la chose faite a subi une certaine action ; mais tout ce qui a subi une certaine action, n'est pas une chose faite : car une chose peut être dans un état passif par suite de manque et de privation*

Il y a d'un côté, l'agent, de l'autre le patient ; par exemple, dans la nature, Dieu est l'être qui fait ; la mâtine l'être qui souffre : les éléments sont l'un et Tautre.

Le propre de la possession est d'être une chose adventice, d'être une chose corporelle séparée de l'essence : ainsi la voile, les chaussures sont distinctes de celui qui les possède ; et ce ne sont pas là des propriétés naturelles, ni des accidents essentiels, comme la couleur bleue des yeux et la raréfaction : car ce sont là deux propriétés incorporelles, tandis que la possession se rapporte à une chose corporelle et adventice.

Puisque les signes et les choses signifiées ont un but, que l'homme qui se sert de ces signes et de ces choses signifiées, doit remplir la fonction parfaite du

Page 1